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| 姓名繁体 | 戴 仁 美 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 17 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴仁美的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】戴仁美的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴仁美的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】戴仁美的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴仁美的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】戴仁美的天人地三才配置为木火火
【总论】虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调，名利双收。
【解析】得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强。
【性格】外表乐观而豪爽，人缘好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，个性急燥，容易意气用事。
【意志】意志坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。
【事业】做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。
【子女】健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。
【社交】做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。
【健康】健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。
【老运】可享清福，天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】戴仁美的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴仁美的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴仁美的人天配置为火水
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仁字拼音】rén
【仁字解释】
仁 rén（ㄖㄣˊ）
（一）、一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
（二）、果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
（三）、姓。
【美字拼音】měi
【美字解释】
美 měi（ㄇㄟˇ）
（一）、好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。
（二）、得意，高兴：美滋滋的。
（三）、称赞，以为好：赞美。美言。美誉。
（四）、指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。
（五）、指“美国”：美元。美籍华人。
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「忽持肤使节，急病仁为美」 — 宋代 • 范祖禹《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》
「召父深仁浃，文翁美化全」 — 宋代 • 范祖禹《送赵清宪入蜀》
「会须绕向雩峰过，长得亲仁自美名」 — 明代 • 区越《何雩峰邦伯诗赠小儿元履之任和答 其二》
「【梁州】且休说唐时仁杰专前美，谁知道晋代张翰有远孙」 — 元代 • 沈禧《【南吕】一枝花_【南吕】一》
「七世美仁里，八叶通德门」 — 明代 • 祝允明《述行言情诗（六首）》
「天锡公纯嘏，洵美且仁」 — 宋代 • 王梦应《绵》
「里仁为美典型在，居家既理官可移」 — 宋代 • 徐元杰《送上饶皇甫宰》
「美矣仁智心，良哉圣明辅」 — 宋代 • 钱惟演《和司空相公假山》
「卢令令，其人美且仁」 — 先秦 • 诗经《卢令》
「温温刘苏州，扬仁美风士」 — 唐代 • 朱长文《佳雨应祈因思昔年诸友作诗今再叙旧》
「今主尚仁政，美利四海敷」 — 宋代 • 李廌《嵩阳书院诗》
「仁熟如美种，由我独善耕」 — 宋代 • 包恢《和吴伯成七夕韵》
「元凯标奇迹，安仁擅美踪」 — 唐代 • 朱延《再登河阳城怀古》
「杀身成仁，播美千载」 — 宋代 • 靖康小雅《吏部员外郎傅公》
「射者如仁求审固，美哉成室序朋俦」 — 宋代 • 苏颂《和梁签判颍州西湖十三题·射堂》
「皇仁美无遗，物化滋未歇」 — 明代 • 皇甫汸《春日书抱柬当道诸君子》
「卢令令，其人美且仁」 — 先秦 • 佚名《国风·齐风·卢令》
「古人不可见，可见安仁美」 — 宋代 • 薛季宣《钓台阻风去得风便》
「地今仁里美，池是让泉馀」 — 明代 • 王世贞《张仲立移居》
「里将仁共美，俗以德为邻」 — 明代 • 区大相《自横槎泛端溪》
戴姓主要源自：子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号，属于以谥号为氏。据史料记载，周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后，封商纣王之庶兄微子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘），建立宋国，建都商丘。微子启逝世后，其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君，逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空（宋武公）继位，宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏，形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏，四族统称戴氏，《左传》昭公八年（公元前534年）九月，有记载「宋戴恶会之」，戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另，宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]
