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| 姓名繁体 | 奧 魯 純 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 12 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】奥鲁纯的天格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】奥鲁纯的人格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】奥鲁纯的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】奥鲁纯的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】奥鲁纯的总格数为45
【签名】顽风
【签语】新生泰运顺行舟，排除万难总无忧；成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。
【吉凶】吉
【基业】部将、君臣、文昌、学士、艺术。
【家庭】可望圆满，子孙满堂。“三才”不善者不遇。
【健康】可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不遇，安康长寿，人格被克者不遇。
【含义】顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可成大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失船舵，易遭灾难。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】奥鲁纯的天人地三才配置为金木金
【总论】精神多苦闷，困难重重之象，六亲难靠，靠自力更生，能克服艰难而成功者有之，又有外伤、多病之兆，大都中年前劳碌不安。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，不安不满，境遇多变动，灾害较多。
【性格】有助人之本性，而为他人多劳，一心一意为赚钱而努力，也有中途自暴自弃而沦落者，只要忍耐行事，成功是有望的。
【意志】意志不够坚定，常凭构想而行事，缺乏实际，耐力不足，处事会有冲动之象。
【事业】如摒弃依赖之心，早做自力谋生打算，任何艰难挫折当做一种大考验，培养耐力自能成功。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后不圆满；女嫁顽固性急之夫，婚后多争执。
【子女】子女个性顽强，与父母意见不和，从小要多予管教。
【社交】如摒弃依赖之心，早做自力谋生打算，任何艰难挫折当做一种大考验，培养耐力自能成功。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后不圆满；女嫁顽固性急之夫，婚后多争执。
【健康】子女个性顽强，与父母意见不和，从小要多予管教。
【老运】一生操劳苦闷，老景转入佳境，但精神仍孤独不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】奥鲁纯的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常，会受压迫，有不安定因素伴随，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】奥鲁纯的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】奥鲁纯的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【纯字拼音】chún
【纯字解释】
纯（純） chún（ㄔㄨㄣˊ）
（一）、专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
（二）、丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
（三）、大：纯嘏（极大的福分）。
（四）、人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
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「纯陀献后供，妙德亦同行」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一三九》
「今上聪明过尧汤，师王忠纯如魏王」 — 宋代 • 刘过《呈陈总领五首》
「仰法祖宗尊本始，致隆高厚罄纯精」 — 宋代 • 苏颂《皇帝初郊大礼庆成诗》
「四业既交修，坐令风化纯」 — 宋代 • 司马光《景福东厢诗·赐书》
「方周假庙，用鲁纯牲」 — 唐代 • 李纾《让皇帝庙乐章·迎俎》
「渊深知有本，纯一更无机」 — 清代 • 刘鹗《送诗僧泽天全归天竺》
「纯素污所缘，高明鬼斯覸」 — 清代 • 罗有高《赠季弟鼎臣 其一》
「纯衣兮在御，东风吹兮物为春」 — 宋代 • 张栻《谒陶唐帝庙词》
「莫辞征骑去迢迢，尽泻纯诚许圣朝」 — 宋代 • 宋白《送陈尧叟赴广西漕》
「洞阳本是纯阳侣，惯向洞庭弄烟渚」 — 明代 • 庞嵩《寿蒲洞阳封君》
「譬如忠信纯熟者，立则参前坐倚衡」 — 宋代 • 舒邦佐《著存亭》
「纯一以不已，无为见天则」 — 明代 • 邹元标《安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章 其四》
「收得纯熟，斥之不去」 — 宋代 • 释普宁《偈颂四十一首》
「忘机便神守，抱朴贵纯全」 — 宋代 • 冯时行《学古堂为毛应叔题》
「黑犊养来纯白，睡蛇死後安眠」 — 宋代 • 陆游《感事六言》
「萱草别非资灌溉，桐音何事不纯和」 — 宋代 • 陈藻《问吴叔经病》
「前定缘由今世用，心纯」 — 元代 • 王哲《南乡子·富贵与身贫》
「山亭种花厌脂粉，纯种芭蕉三百本」 — 宋代 • 艾性夫《题叶氏分绿亭》
「如何纯白质，近蒂却微青」 — 宋代 • 刘子翚《萝菔》
「最奇剑槊尺有咫，绿玉龟鳞纯体肤」 — 元代 • 柳贯《三月十日观南安赵使君所藏书画古器物》
单一渊源：源于蒙古族，出自古代蒙古族部落形式描述，属于以官职称谓汉化为氏。据史籍《姓氏考略》记载：奥鲁，夷姓，元有奥鲁赤。“奥鲁”，是蒙古语的音译，在明朝时期汉译为“老小营”，原专指征戍军人的家属、辎重所在，如同现代的后勤系统。大蒙古汗国时期，男丁充军出征，其家属和童仆按千户在后方或随军从事生产，经营畜群和其它产业，以供应前方，这种组织形式就称为“奥鲁”。后来人们将管理这些后勤系统的官职称谓衍伸为姓氏，称奥鲁氏。成吉思汗孛儿只斤·铁木真西征时，以中军的后方为大奥鲁，委派幼弟孛儿只斤··铁木哥斡赤斤留守。蒙古灭金国以后，在江淮以北逐渐形成具有汉地特点的奥... [详情]
