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| 姓名繁体 | 獨 孤 靈 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】独孤灵的天格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】独孤灵的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】独孤灵的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】独孤灵的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】独孤灵的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】独孤灵的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，安守自己的岗位，但计划欠周详，常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺，能享幸福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】独孤灵的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】独孤灵的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】独孤灵的人天配置为土金
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【灵字拼音】líng
【灵字解释】
灵（靈） líng（ㄌ一ㄥˊ）
（一）、有效验：灵验。灵丹妙药。
（二）、聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。
（三）、敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。
（四）、精神：灵魂。心灵。英灵。
（五）、旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。
（六）、反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（ biàn ）。
（七）、关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。
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「天地神灵扶庙社，京华父老望和銮」 — 宋代 • 陆游《病起书怀》
「森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫」 — 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「城下有精灵，啾啾月明里」 — 明代 • 王恭《塞下曲》
「惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵」 — 元代 • 元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》
「毅魄归来日，灵旗空际看」 — 明代 • 夏完淳《别云间》
「身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通」 — 唐代 • 李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
「日光斜照集灵台，红树花迎晓露开」 — 唐代 • 张祜《集灵台·其一》
「共惜堕荒僻，难役群灵朝」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「坚刚不容蝼蚁穴，正直默有神灵护」 — 明代 • 顾清《赋得碧甃寒根寿胡友松》
「英雄灵爽岂易降，人中乃有吴越王」 — 清代 • 归懋仪《钱塘弩》
「精灵岁久发光彩，寒蕤古翠芙蓉峰」 — 明代 • 李梦阳《松泉子歌》
「善鼓云和瑟，常闻帝子灵」 — 唐代 • 钱起《省试湘灵鼓瑟》
「泥佛不度水，一道灵光照天地」 — 宋代 • 释继昌《偈四首》
「精灵奋发排海岱，荧惑欃枪三舍退」 — 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「大灵寿日月，化石皖公陂」 — 宋代 • 黄庭坚《灵龟泉上》
「更约聘石工，鑱我灵龟诗」 — 宋代 • 黄庭坚《灵龟泉上》
「地灵欲借一握天，神剜鬼划无留坚」 — 宋代 • 李公彦《题澹山岩》
「渴葬池水南，灵宫迫妃殇」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「入手宛承灵寿赐，筇竹一枝差拟」 — 清代 • 聂树楷《金缕曲 客自蜀归，贻一湘竹杖，铜为首尾，启之可作旱烟管用。戏赋》
独孤姓起源一出自北魏时代北鲜卑独孤部，属于以部落名称汉化姓氏。独孤氏，一般认为其起源于南北朝时期代北鲜卑部落，原为鲜卑屠各部，“独孤”即“屠各”的不同汉译。诸多史籍文献中说独孤氏是东汉光武帝刘秀的后裔，“后汉沛献王辅生厘王定，定生节王丐，丐二子广、廙，廙生穆，穆生度辽将军进伯，击匈奴被执，囚之独孤山下，生尸利。单于以为谷蠡王，号独孤部。七世孙罗辰从后魏孝文徙洛阳，初以其部为氏……”等等，大多数实属冒充刘汉宗室。当然也不排除个别刘姓没入独孤部。实际上，“屠各”，亦称“休屠各”，是西汉时期匈奴休屠王的后裔所建之部落群体。匈奴民族自秦、汉之际为冒顿单于统一以来... [详情]
