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| 姓名繁体 | 嶽 德 平 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 15 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】岳德平的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】岳德平的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】岳德平的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】岳德平的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】岳德平的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】岳德平的天人地三才配置为水火水
【总论】运途多变，一生中遭到很多的灾害与打击，为家庭劳苦受累，若能逃过灾难，中晚年财源丰盛，事业成功，名利可得。
【解析】成功运被压抑，很难取得成功，一生多灾难。
【性格】性急率直，好胜不认输，待人热心积极而常为他人累，如能依赖自己的热忱决心，终能得到应有的报酬，一展自己的抱负。
【意志】意志不坚定，思想容易脱离现实，但有相当耐心，不怕失败的打击，时机一到可成大事之象。
【事业】在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。
【子女】子女个性较孤独顽固，身体状况亦较差，长大后与父母意见不和。
【社交】在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。
【健康】子女个性较孤独顽固，身体状况亦较差，长大后与父母意见不和。
【老运】老景难裕，精神仍苦劳不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】岳德平的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】岳德平的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】岳德平的人天配置为火土
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【平字拼音】píng
【平字解释】
平 píng（ㄆ一ㄥˊ）
（一）、不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：平地。平面。平原。
（二）、均等：平分。平行（ xíng ）。抱打不平。公平合理。
（三）、与别的东西高度相同，不相上下：平列。平局。平辈。
（四）、安定、安静：平安。平服。
（五）、治理，镇压：平定。
（六）、抑止（怒气）：他把气平了下去。
（七）、和好：“宋人及楚人平”。
（八）、一般的，普通的：平民。平庸。平价。平凡。
（九）、往常，一向：平生（ａ．从来；ｂ．终身）。平素。
（十）、汉语四声之一：平声。平仄。
（十一）、姓。
（十二）、〔平假（ jiǎ ）名〕日本文所用的草书字母。
（十三）、古同“评”，评议。
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「皇皇至德召和平，茂烈馨香已告成」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬」 — 唐代 • 徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》
「是时承平最盛际，正是景德咸平间」 — 宋代 • 楼钥《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》
「叹息刘玄德，平生见事迟」 — 宋代 • 刘克庄《杂咏一百首·刘备》
「是时为君书德政，磨平北固为穹碑」 — 明代 • 张弼《长江歌送黎天与之任镇江》
「闺阃芳仪著，生平四德全」 — 明代 • 陈琏《唐母刲股》
「荒瘠留阴德，平反有去思」 — 宋代 • 楼钥《郑司法挽词》
「旌德来新尹，平湖忆旧诗」 — 明代 • 林光《平湖孙吉夫尹旌德朝觐入京投诗见赠依韵奉答四首 其二》
「玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬」 — 唐代 • 徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》
「俗异君修德，时平将用文」 — 宋代 • 陶弼《南宁昆仑关》
「洒落规模馀显德，承平文物记金源」 — 元代 • 刘因《七月九日往雄州》
「升平此德将谁报，一炷晨香斗柄间」 — 宋代 • 戴栩《上丞相寿》
「水惟准之平，而德鉴之比」 — 宋代 • 胡寅《寄张赵二相三首》
「刻敝深文息，宽平治德全」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製读后汉书诗》
「金玉谁人咏德音，太平无象属人心」 — 宋代 • 晁补之《次韵两苏公讲筵唱和四首》
「堂堂高平公，德业人所伏」 — 宋代 • 梅尧臣《送张讽寺丞赴青州幕》
「君不见咸平景德时，太平都在杨刘诗」 — 宋代 • 汪莘《群玉堂即事》
「御六艺之珍驾兮，游道德之平林」 — 两汉 • 张衡《思玄赋》
「清平道德，修完性命隐蓬茅」 — 元代 • 刘处玄《上平西·恋恩情》
「景运开乾德，升平到政和」 — 唐代 • 王质《和御制诗五首 其五》
岳姓主要源自：姜姓。岳姓起源一源出于姜姓，出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载，上古时期，有一种官职称作“四岳”，专门职管祭祀三山五岳。古代人认为，山是一种神灵，需要极端崇敬，所以“四岳”就成为一种很重要的官职，而掌管四岳的总领即称太岳。相传，颛顼帝属下之臣伯夷，亦称伯益，是炎帝神农氏之裔共工氏的侄孙，曾担任过颛顼帝的大祭司，后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。此后，伯... [详情]
