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| 姓名繁体 | 龍 顯 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 9 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】龙显华的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】龙显华的人格数为39
【签名】[富贵] 富贵荣华的变化无穷数。
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】龙显华的地格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】龙显华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】龙显华的总格数为51
【签名】沉浮
【签语】成衰交加是运期，一时声名就分离；平生保守平安路，到老免受灾祸图。
【吉凶】半吉
【基业】文昌、学士、节度、时禄、劫煞、败退。
【家庭】时有争执，灾祸病患，三才善者安康自在。
【健康】人格被克者，有灾厄病患，“三才”善良者安康自在。
【含义】一盛一衰之象，必然可得昌盛，搏得一时名利，然后发现运中自然的凶兆，到晚年出挫折困苦。遂至失败。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】龙显华的天人地三才配置为金水土
【总论】创业途中难免遭到一些困难，若能一一克服，则会成功，常有出人意料之绝招，在令人惊异的情况下，得到名利。
【解析】虽可成功于一时，但会逐渐崩溃，陷于失败。
【性格】主观而任性，性格孤高，架子颇大，缺乏服从心，头脑聪明，判断力强，处事往往能够误打误中，而得意外成功，令人刮目相看。
【意志】意志不坚定，思想事业容易变动，耐性不够，处事容易冲动，常有小题大做之倾向。
【事业】凭着天赋才华和毅力，可创立一番事业，但亲友难得帮助，必须靠自力发展。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后感情不美满；女嫁明朗寡和之夫，婚后时有争吵。
【子女】子女都有责任感，长大后能有发展。
【社交】凭着天赋才华和毅力，可创立一番事业，但亲友难得帮助，必须靠自力发展。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后感情不美满；女嫁明朗寡和之夫，婚后时有争吵。
【健康】子女都有责任感，长大后能有发展。
【老运】晚景可享清福，但精神有孤独不安之感。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】龙显华的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】龙显华的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】龙显华的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【显字拼音】xiǎn
【显字解释】
显（顯） xiǎn（ㄒ一ㄢˇ）
（一）、露在外面容易看出来：明显。显著。显学（著名的学说或学派）。
（二）、表现，露出：显露。显示。显山露水（喻显示自己，引人注目）。
（三）、旧时称有权势的或有名声地位的：显贵。显赫。显要。
（四）、敬辞，称先人：显考（已去世的父亲）。显妣（已去世的母亲）。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「潭潭公府盛，华显犹布韦」 — 宋代 • 苏颂《送许当世职方通判泉州》
「诸贤衮衮位华显，独子栖栖困岩穴」 — 宋代 • 葛胜仲《卫卿弟赋诗见贻和答一首时有从军之兴》
「显光华，辅一人」 — 明代 • 胡应麟《拟汉郊祀歌十九首 其十七 朝陇首》
「日月华君显迹灵，遇者当时郑冠卿」 — 宋代 • 赵夔《桂山诸洞歌》
「毛公践华显，秉性乃恬易」 — 明代 • 王世贞《四十咏 其二十四 毛文简澄》
「庚子同灾知几人，二公华显独超伦」 — 南北朝 • 邹浩《闻王吕二公罢郡皆得宫观》
「本不慕华显，宁有忮与求」 — 宋代 • 程公许《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其四》
「粹猷藻黻，徽文华显」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《庆元二年皇后册宝十三首 其六》
「国是岂不显，往往沦华毂」 — 明代 • 王世贞《赠吴给事明卿 其一》
「明德格幽显，和风被华夷」 — 宋代 • 张祁《庐州诗》
「名自张华显，词因葛亮吟」 — 唐代 • 韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》
「华显世儒业，循良今吏师」 — 宋代 • 曹彦约《总领户部杨公挽诗》
「本不慕华显，宁有忮与求」 — 宋代 • 程公许《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感吒之讽吟》
「岧峣飞槛抗云表，显敞华堂屹湖面」 — 宋代 • 程公许《唐彭改创南楼为赋长歌》
「当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头」 — 唐代 • 黄滔《寄同年卢员外》
「建德和偷不显，厌华丽、粝食粗衣」 — 元代 • 马钰《满庭芳 混元刘法师升化，以词赞之》
「晦德同其俗，含华不显明」 — 元代 • 李道纯《自得 其六》
「进登廊庙更华显，退处山林亦潇洒」 — 明代 • 张宁《文与可雪竹为刘挥使题》
「岧峣飞槛抗云表，显敞华堂屹湖面」 — 宋代 • 程公许《唐彭州改创南楼为赋长歌》
龙姓主要源自：子姓、嬴姓、姬姓。龙姓起源一出自子姓，商朝宗室或宗法贵族，以封地为氏（今河南辉县）。商朝金文中的子龙即子姓龙氏（参见郑姓，攸姓等），商子龙鼎为其传世礼器。子姓龙氏应是商朝末期的子姓高级贵族（朱凤瀚《子龙鼎的年代与铭文之内涵》）。主要居住在宋国，龙子与龙叔或即宋人。晋地亦有分布，或因周初将殷遗民“迁西、迁洛、迁北，封宋居卫“。龙姓起源二出自嬴姓，以国为氏。龙为古国名，或为太皞氏之国，《左传·昭公十七年》载：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名“。近代以来康有为等今文学家认为《左传》是伪书，刘敦愿却认为：“大皞少皞两族都是风姓，也就都以凤鸟为其氏族... [详情]
