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| 姓名繁体 | 候 純 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 7 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】候纯德的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】候纯德的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】候纯德的地格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】候纯德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】候纯德的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】候纯德的天人地三才配置为木金木
【总论】一个人的能力是有限的，不可太任性，您的主观太重害了您，您的计划及劳心劳力，大多是白费，得不到肯定，只有一个表面的空壳子，其实内部困难重重。
【解析】成功可能性小，费心困苦，心身过劳，损伤脑和神经，或者遇不测的风险。
【性格】您兢兢业业的精神虽然可嘉，但固执成性会增加您的精神负担及痛苦，任何事情多与人商量，多听人劝导能改变您的命运。
【意志】意志不够坚定，只顾面子不务实际，但尚能忍受艰苦，操劳而功少。
【事业】辛勤劳苦而收获少，费心费力而无所成，抑郁不能发展。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶意志不坚之妻，时常有意见争吵；女嫁无果断力之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明顽固，反抗心较强。
【社交】辛勤劳苦而收获少，费心费力而无所成，抑郁不能发展。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶意志不坚之妻，时常有意见争吵；女嫁无果断力之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明顽固，反抗心较强。
【老运】老境孤独，凄凉，又无财运可依靠。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】候纯德的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】候纯德的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】候纯德的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【纯字拼音】chún
【纯字解释】
纯（純） chún（ㄔㄨㄣˊ）
（一）、专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
（二）、丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
（三）、大：纯嘏（极大的福分）。
（四）、人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
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「姿表穆以秀，纯德信内充」 — 宋代 • 韩维《览梅圣俞诗编》
「信敬谦勤德更纯，江湖风谊最相亲」 — 宋代 • 释文珦《哭恭仲温》
「三五归元至德纯，保合太和冲溢」 — 元代 • 王＊《百字令 儒宗》
「生长南州盛炎德，纯丹表里含光华」 — 清代 • 屈大均《插木棉》
「文学本德行，纯孝多流芳」 — 明代 • 李昱《送辕儿一首》
「斋心望祀纯德间，周爰园寝凄天颜」 — 明代 • 皇甫汸《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》
「道盛纯如锡，德高粹似琼」 — 明代 • 韩上桂《呈赠大司成萧大宗师》
「父子千龄并，明良一德纯」 — 宋代 • 戴栩《贺丞相家庙诗》
「晋公纯德古未有，彊藩悍将亲平治」 — 宋代 • 周紫芝《感韩碑用李义山韵》
「彼美人兮，其德孔纯」 — 宋代 • 文天祥《题毛霆甫诗集》
「所禀具纯德，未尝柔正颜」 — 宋代 • 强至《送京西运使周度支》
「顺德纯庵，励行不倦」 — 明代 • 霍韬《粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章》
「岂谓造次顷，敢使德不纯」 — 宋代 • 王绅《病中述怀十首 其九》
「维天於穆不已，维圣之德之纯」 — 宋代 • 丘葵《观物》
「--王纯德晖映岩足，胜赏延高原」 — 唐代 • 颜真卿《登岘山观李左相石尊联句》
「纯心实德期先尽，缛典彝仪匪谩繁」 — 宋代 • 徐鹿卿《明堂庆成诗》
「禀兹金气纯，上应圣德昌」 — 明代 • 杨荣《白雉》
「纯德备行，夫子所采」 — 宋代 • 宋高宗《文宣王及其弟子赞》
「纯德孔明，闻于四方」 — 宋代 • 袁甫《朝阳三章》
「三朝耆旧人皆仰，一德纯全众所钦」 — 宋代 • 胡寅《吴守生朝》
候姓主要源自：姬姓、姒姓。候姓起源一出自姬姓。以爵位为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载：中国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为侯姓。据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。候姓起源二出自姒姓。据《姓氏考略》云：夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。候姓起源三为鲜卑族复姓... [详情]
