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| 姓名繁体 | 宿 先 雲 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宿先云的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】宿先云的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宿先云的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】宿先云的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宿先云的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】宿先云的天人地三才配置为木金水
【总论】如有一时的成功应满足了，否则会越陷越深，而至不可收拾之局面，带来身心过劳烦恼不安，慎防急难灾厄。
【解析】成功运不佳，常有烦恼和不安，尤其易起急变失落的悲运。
【性格】节俭好静，性情孤癖，不善交际，忧郁气闷，喜怒难辩，心情常有不安之感，常有不平不满之心理。
【意志】意志坚定，有坚强的创业毅力，耐性亦佳，能忍受艰苦。但劳多而功少。
【事业】应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。
【子女】子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。
【社交】应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。
【健康】子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。
【老运】老境安定，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】宿先云的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宿先云的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宿先云的人天配置为金土
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【先字拼音】xiān
【先字解释】
先 xiān（ㄒ一ㄢ）
（一）、时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（ jué ）。先见之明。先发制人。
（二）、家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
（三）、对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
（四）、姓。
【云字拼音】yún
【云字解释】
云（雲） yún（ㄩㄣˊ）
（一）、说话，引文：人云亦云。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
（二）、文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。
（三）、水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行云流水。云蒸霞蔚。
（四）、指中国“云南省”：云腿（云南省出产的火腿）。
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「路接先茔近，云藏塔岫低」 — 宋代 • 姜特立《王君便衣挽章其子迁其母同穴》
「扶摇九万公先奋，会待云霄接羽翰」 — 明代 • 杨士奇《送张宗海修撰致仕》
「谁道禁城犹百里，寸心先倚五云边」 — 明代 • 靳贵《舟至河西务喜而有作》
「圣主寅恭先事举，云阳新筑望祠宫」 — 宋代 • 任希夷《郊坛斋宫七首》
「雨逐云先后，路随山险夷」 — 宋代 • 薛嵎《山中遇雨》
「欲追蓟先生，白云迷其方」 — 元代 • 张雨《东汉高士咏十四首 其十 蓟子训》
「未放歌云散，先看醉帽偏」 — 宋代 • 陈造《题陈主管小壶天三首》
「共是青云客，先成白发翁」 — 明代 • 李祯《送戴教授北行》
「横日孤云白，先霜病叶红」 — 宋代 • 吴淇《长安秋霁》
「欲雨先嘘白岳云，层波碎泻黄山月」 — 明代 • 多炡《题苏廷尉子仁写程征君君衡北溪幽居图》
「缥缈山头白最先，模糊云物变吴天」 — 宋代 • 葛胜仲《次韵中散兄喜雪二首 其二》
「欲将一书凭雁足，梦魂先到楚云端」 — 清代 • 顾铤《别调曲》
「天子未见已先知，云路风生看驰骤」 — 宋代 • 李复《答李师载》
「欲雪违胡地，先花别楚云」 — 唐代 • 杜甫《归雁二首》
「回身越观峰头望，烟里先看岘岭云」 — 明代 • 范景文《谒岳有祷》
「四野便应枯草绿，九重先觉冻云开」 — 唐代 • 韩偓《冬至夜作（天复二年壬书戍，随驾在凤翔府）》
「（净行者云）先生，师父有请」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「（长老云）先生，再坐一会儿去」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「（夫人云）据先生说呵，也说的是」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「（夫人云）先生救活我一家之恩，此义非轻也」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
宿姓主要源自：风姓。宿姓起源一出自风姓，是上古伏羲氏的后代，以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载，周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中远古伏羲氏的后人被封于宿（今山东省东平县东），并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称宿姓，为当今宿氏的正宗。宿姓起源二据《北史》上记载，南北朝时期，有朔方人叫若豆根的，被赐姓为宿氏。宿姓起源三据《魏书》记载，后魏时，有叫刘子义的，因对后魏有功，被赐为宿氏。宿姓起源四北魏时，鲜卑族有宿六斤氏，入中原后逐渐接受汉文化，宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。宿姓起源五宿姓，回族姓氏之一。云南地区有此姓。（见... [详情]
