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| 姓名繁体 | 祖 昌 應 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】祖昌应的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】祖昌应的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】祖昌应的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】祖昌应的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】祖昌应的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】祖昌应的天人地三才配置为火水土
【总论】中年以前必须经过许多困难，内心非常烦闷困苦，亲友无助，靠孤军奋斗、冲破万难才能成功，但中途精神过劳，困难急灾也甚多，应慎加防范。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，时常苦恼困惑。
【性格】处事较任性，缺乏服从心，精神生活常在不安定中，心情苦闷却满腹理想，惟恐脱离现实劳而无功，应着重实际，多接受他人意见方为上策。
【意志】意志不坚定，思想变化较大，耐性亦不佳，处事冲动，有时欠考虑，小不忍则乱大谋。
【事业】中年以后才能发展，中年前应多充实自己，修身养性，不可自找苦吃。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后常争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女虽聪明可爱，但独立心很强，有早年离家奋斗之象。
【社交】中年以后才能发展，中年前应多充实自己，修身养性，不可自找苦吃。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后常争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女虽聪明可爱，但独立心很强，有早年离家奋斗之象。
【老运】为名为利终日劳苦，老境会有财星照，但缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】祖昌应的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】祖昌应的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】祖昌应的人天配置为水金
【解析】有口才，聪明多谋，性格稍微内向，若能平和处事，可以发展成功，增加财富。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【昌字拼音】chāng
【昌字解释】
昌 chāng（ㄔㄤ）
（一）、兴盛：昌盛（ shèng ）。昌乐（ lè ）（兴盛康乐）。昌明（兴盛发达）。昌隆。
（二）、善，正当：昌言（美言，正当的话）。昌言无忌（直言无隐）。
（三）、古同“菖”，菖蒲。
（四）、古同“猖”，凶猛。
（五）、姓。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
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「会府应文昌，商山镇国阳」 — 唐代 • 沈佺期《送韦商州弼》
「谁似昌黎书瑞应，寻常鸡犬胜灵芝」 — 明代 • 潘希曾《题董千里孝思卷》
「昌期应治运，谷旦降元臣」 — 宋代 • 李廌《上翰林眉山先生苏公》
「文昌一试应关分，岂校褒斜两日程」 — 唐代 • 李洞《乙酉岁自蜀随计趁试不及》
「二仪启昌历，三阳应庆期」 — 南北朝 • 谢朓《隋王鼓吹曲十首 其一 元会曲》
「东皇藜火传天禄，南极芒寒应寿昌」 — 元代 • 凌云翰《拟赋老子灯》
「玉堂应有昌黎颂，刻在龙眠最上头」 — 元代 • 成廷圭《奉寄余廷心元帅是时出镇之舒州》
「接武昌黎应不忝，悬知从此更轩腾」 — 明代 • 朱诚泳《送韩淳夫府尹之应天》
「宗伯古秩宗，上应文昌辉」 — 明代 • 钟芳《赞治堂为宗伯桂洲夏公题》
「虏龙迤北道应昌，八月飞雪六月霜」 — 宋代 • 陆文圭《应昌路驿傍有古松一斡生十八枝为斧所伤江西》
「盛业铭汾鼎，昌期应洛书」 — 唐代 • 苏颋《奉和圣制途次旧居应制》
「明昌内府应秘藏，小字亲题保成殿」 — 元代 • 张翥《金宣孝太子墨竹》
「明日分携武昌去，应烦南梦到沧洲」 — 元代 • 姚燧《别王良辅》
「南极昭穹覆，东储应寿昌」 — 宋代 • 许及之《代上皇太子寿二十韵》
「西望瑶池降王母，南极老人应寿昌」 — 明代 • 解缙《句容县茅山观道官东白能文章且长于诗予无以为寿集杜子美诗二十句以赠》
「武昌应尚远，船是武昌船」 — 明代 • 王世贞《初出京口》
「恭惟圣天子，大典应昌期」 — 宋代 • 程珌《郊祀庆成诗》
「南极老人应帮昌，人生欢会岂有极」 — 宋代 • 项安世《四伯父生朝集老杜句二十韵》
「秩宗兼版使，霄汉应文昌」 — 明代 • 祁顺《尚书胡公哀挽》
祖姓主要源自：子姓。祖姓第一个渊源：源于子姓，出自商王朝王族之后裔，属于以先祖名字为氏。商王朝的开国君王叫“汤”，所以后史中提到商王朝的时候也多称商汤。汤的六代孙开始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己……都曾是商王朝君王的庙号，其中的祖乙，名字叫子滕，是这些商王中最有作为的帝王，他任用巫贤为相，励精图治，使当时已经衰落下去的商王朝中兴起来。关于祖已的世系，一般认为是：少典→轩辕→玄嚣→蟜极→夋[夔]→契[卨]→昭明[王吴]→相土[土]→昌若[羔]→曹圉[根圉]→冥[季]→核[王亥]→微[上甲]→报丁[报乙]→报乙[报丙]→报丙[报丁]→主壬[示壬]→主... [详情]
