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姓名繁体 | 裘 理 中 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 11 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】裘理中的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】裘理中的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】裘理中的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】裘理中的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】裘理中的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】裘理中的天人地三才配置为火土土
【总论】有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。
【解析】得上级提拔,享祖辈余德,易成功,心身健全,能长寿享福。
【性格】谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。
【意志】意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。
【事业】任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
【子女】子女谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
【社交】任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
【健康】子女谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
【老运】晚景如意,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】裘理中的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】裘理中的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】裘理中的人天配置为土土
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【理字拼音】lǐ
【理字解释】
理 lǐ(ㄌ一ˇ)
(一)、物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心理。肌理。条理。事理。
(二)、事物的规律,是非得失的标准,根据:理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。
(三)、自然科学,有时特指“物理学”:理科,数理化。理疗。
(四)、按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:理财。理事。管理。自理。修理。总理。
(五)、对别人的言行作出反应:理睬。答理。
(六)、古代指狱官、法官。
(七)、姓。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng(ㄓㄨㄥ)
(一)、和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当( dàng )中。中原。中华。
(二)、在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。
(三)、性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。
(四)、表示动作正在进行:在研究中。
(五)、特指“中国”:中式。中文。
(六)、适于,合于:中看。
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「客来借问穷通理,不意僧中有许由」 — 宋代 • 朱继芳《和颜长官百咏·空门》
「乱书案上慵料理,长物斋中悉屏除」 — 宋代 • 刘克庄《四和》
「莫道画前元有易,静中天理亦森如」 — 明代 • 薛瑄《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十四》
「珍重书中理,进退慎所处」 — 明代 • 陈邦彦《赣关接云淙老师手书兼闻大疏 其二》
「门前雪垂垂,室中理朱丝」 — 金朝 • 麻九畴《弹琴怀山中人》
「因知不生理,合自此中探」 — 唐代 • 喻凫《宿石窟寺》
「何如穷物理,朗悟心中天」 — 元代 • 朱希晦《自述 其三》
「坐愁容华歇,中宵理丝簧」 — 元代 • 刘永之《拟古》
「倘闻曹中理公事,君其且看西山碧」 — 明代 • 王世贞《慰明卿再谪长短歌二章和李于鳞 其一》
「千古兴亡一梦惊,就中物理似持衡」 — 宋代 • 楼钥《相州道中》
「我今山居中,生理苦近窄」 — 宋代 • 舒岳祥《寇攘之余谷五斗才易一鸡衰老多病资血味以为》
「鹤树终谈理未玄,口中吐露白如莲」 — 宋代 • 释印肃《颂十玄谈·演教》
「小夺琴中理,时添酒外骄」 — 明代 • 王世贞《文漪堂之后凉风堂》
「何日林间理故书,客中岁月只蘧庐」 — 宋代 • 吴龙翰《别厉制使》
「夜绩坐达晨,晨理机中丝」 — 元代 • 刘崧《靖安刘节妇诗》
「应物智不劳,虚中理自冥」 — 唐代 • 权德舆《与道者同守庚申》
「医性僻,附子理中丸弹」 — 元代 • 马钰《清心镜 治病》
「我当半百年,已悟此中理」 — 明代 • 赵宜生《自挽(二首)》
「理到静中应自得,事于身外不相关」 — 明代 • 王鏊《奉和谢氏三亭之韵 其二 仰高亭》
「岂知六合有常理,水中出火能焚槐」 — 宋代 • 程俱《次韵和江司兵浙江观潮》
裘姓主要源自:子姓、姬姓。裘姓起源多种,但据近来几年中华裘氏宗亲联谊总会考证,较为公认的说法为仇氏仇牧而来,推叔丰公(字温仲)为姓氏始祖距今约2700多年裘(Qiú)姓来源有:裘姓起源一源于子姓,出自春秋时期宋国贵族大夫仇牧,属于避难以先祖名字谐音为氏。据典籍《广韵》中注裘氏“本仇氏,避雠改裘。望出渤海”。这在史籍《姓源》中亦注有:“宋大夫仇牧之后,望出南阳(今河南沁阳)。又后魏仇洛齐本姓侯,改姓仇。见《魏书》。”仇牧,为著名的宋国大夫。周庄王姬佗十五年(宋湣公子捷十年,公元前682年),在“南宫之乱”中被南宫万所杀。仇牧之子仇仲当时奔往宋国的附庸萧国... [详情]