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| 姓名繁体 | 莫 為 名 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】莫为名的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】莫为名的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】莫为名的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】莫为名的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】莫为名的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】莫为名的天人地三才配置为水木金
【总论】创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，影响事业的发展。
【解析】虽可获得发展，成功运佳，但家境不稳，易生变动，心身过劳，易遭灾。
【性格】心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。
【意志】意志不够坚定，思想计划易变，做事又容易冲动，花钱有浪费倾向。
【事业】早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【婚姻】男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累，女嫁温厚才干之夫。
【子女】个性顽固，与父母意见不和，慎防流于问题少年。
【社交】早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。
【精神】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【财运】男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累，女嫁温厚才干之夫。
【健康】个性顽固，与父母意见不和，慎防流于问题少年。
【老运】终能克服人生难关，晚景生活安定无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】莫为名的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常，会受压迫，有不安定因素伴随，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】莫为名的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】莫为名的人天配置为木金
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【为字拼音】wéi wèi
【为字解释】
为（爲） wéi（ㄨㄟˊ）
（一）、做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。
（二）、当做，认做：以为。认为。习以为常。
（三）、变成：成为。
（四）、是：十两为一斤。
（五）、治理，处理：为政。
（六）、被：为天下笑。
（七）、表示强调：大为恼火。
（八）、助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？
（九）、姓。
【名字拼音】míng
【名字解释】
名 míng（ㄇ一ㄥˊ）
（一）、人或事物的称谓：名字。名氏。名姓。名义。名分（ fèn ）。名堂。名落孙山。名存实亡。
（二）、起名字：“秦氏有好女，自名为罗敷”。
（三）、做某事时用来作依据的称号：这些人以“办学”为名，行骗钱之实。
（四）、叫出，说出：不可名状。
（五）、声誉：名誉。名声。名优（ａ．出名的，优良的；ｂ．名伶）。名噪一时。名过其实。
（六）、有声誉的，大家都知道的：名人。名士。名师。名将（ jiàng ）。名医。名著。名流。名言。名胜。名剧。
（七）、占有：不名一文。
（八）、量词，用于人：三名工人。
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「太真绝袖去，中兴为名臣」 — 宋代 • 张嵲《感事二首》
「何限山花发，遥看为拟名」 — 宋代 • 胡寅《宁乡有感与仁仲彦达同行》
「披褐蔼自怡，举象难为名」 — 清代 • 姚鼐《感春杂咏八首 其二》
「维彼黄河源，其名为火敦」 — 明代 • 罗玘《河源吟送熊节之知河源县予昔与之处太学知其》
「天仙不行地，且借水为名」 — 宋代 • 杨万里《水仙花四首》
「人从水部知何逊，帝为名邦借寇恂」 — 明代 • 余继登《送易君选守兖州》
「我为浮名媿引年，老余八十尚飘然」 — 宋代 • 楼钥《赠徐松》
「忘性每同鸥鸟乐，谋生不为利名牵」 — 明代 • 薛亹《隐居杂兴 其二》
「直节棱棱是此君，耳孙却以曲为名」 — 宋代 • 林次麟《题安隐院曲竹》
「缅想百年终，身没名何为」 — 明代 • 释函是《望归鸟》
「诗瘦近来惟有骨，可怜辛苦为虚名」 — 宋代 • 杨万里《感兴》
「北冥有鱼，其名为鲲」 — 先秦 • 庄周《逍遥游(节选)》
「化而为鸟，其名为鹏」 — 先秦 • 庄周《逍遥游(节选)》
「有鸟焉，其名为鹏」 — 先秦 • 庄周《逍遥游(节选)》
「独为成名晚，多惭见友人」 — 唐代 • 贺兰朋吉《客舍喜友人相访》
「当为延名儒，来兹开绛帐」 — 清代 • 蓝鼎元《台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其四》
「隔是身如梦，频来不为名」 — 唐代 • 元稹《日高睡》
「中谢无所为，泠泠善名理」 — 清代 • 洪亮吉《东山卧》
「维彼黄河源，其名为鄂端」 — 明代 • 罗玘《河源吟送熊节之知河源县予昔与之处太学知其为人故见于吟云》
「逢人尽道为官去，为访名山只有君」 — 宋代 • 赵蕃《送愚卿兼简鲁卿卓卿》
莫姓主要源自：姬姓、芈姓、妫姓、鄚姓。源于姬姓莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。颛顼帝，上古圣君三皇五帝之一，黄帝之孙，昌义之子，炎黄联盟重要首领，号高阳氏。因居北方，故又称北帝；北方五行属水，其色黑，故又称黑帝。黄帝早期的活动范围在姬水流域，以姬为姓，生子二十五人，得姓十四人、十二姓，姬姓为其中之一。颛顼帝部落联盟下分八个氏族，建都于帝丘（今河南省濮阳西南），曾命南正重、火正黎“绝地天通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视神事、人事治理，后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。据史籍《三郡记... [详情]
