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| 姓名繁体 | 諸 應 有 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 7 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】诸应有的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】诸应有的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆，才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】诸应有的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】诸应有的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】诸应有的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】诸应有的天人地三才配置为金火火
【总论】为名为利终日操劳，早年环境多灾变，中年会有成功至，又恐性急误大事，而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面，有身心过劳之虞，属于白手成家之类型。
【解析】早年运气不好，不能成功，中年运转好，可获成功。
【性格】爱慕虚荣，好大喜功，性急而不重实际，不耐独处无聊的生活，有桃花运之倾向，应培养耐力、定力，方可立于不败之地。
【意志】意志不够坚定，容易受世俗迷惑，理想往往脱离现实，所幸靠努力而有所补救。
【事业】属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
【子女】子女个性活泼而顽皮，长大后会有所成就。
【社交】属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
【健康】子女个性活泼而顽皮，长大后会有所成就。
【老运】老景似乎孤独不安，身体有疾患，事业有变化，但钱财不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】诸应有的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】诸应有的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】诸应有的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
【有字拼音】yǒu yòu
【有字解释】
有 yǒu（一ㄡˇ）
（一）、存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。
（二）、表示所属：他有一本书。
（三）、表示发生、出现：有病。情况有变化。
（四）、表示估量或比较：水有一丈多深。
（五）、表示大、多：有学问。
（六）、用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。
（七）、无定指，与“某”相近：有一天。
（八）、词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。
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「知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边」 — 唐代 • 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
「潜心默祷若有应，岂非正直能感通」 — 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数」 — 宋代 • 晏殊《玉楼春》
「应候有鸣蝉，居高也可怜」 — 明代 • 止庵法师《咏蝉》
「不应有恨，何事长向别时圆」 — 宋代 • 苏轼《水调歌头·明月几时有》
「香闻应有悟，景昃未言旋」 — 明代 • 王慎中《元日访青门月台寺寓处坐谈竟日》
「他年诏直层霄上，应有青藜识此心」 — 宋代 • 朱晞颜《简赵仲时》
「屡传黼扆方图旧，应有锋车便趣行」 — 宋代 • 曾协《喜晴》
「若不高更没於低，也神仙有应」 — 元代 • 王哲《黄莺儿·平等平等》
「应有的私房贴了汉子，姿意淫讹」 — 元代 • 商衟《【南吕】一枝花_叹秀英》
「短长成败合有定，不死应有神明扶」 — 清代 • 李宪乔《雪中登五莲山绝顶示颖叔》
「廊庙得逢应有义，草茅虽老尚知非」 — 宋代 • 王令《奉寄崔伯易》
「生全应有地，长愿乐交亲」 — 唐代 • 苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
「貂裘狐帽醉走马，陌上应有行人惊」 — 宋代 • 陆游《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》
「啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯」 — 唐代 • 李洞《病猿》
「区区五斗不知疲，故园应有北山移」 — 宋代 • 喻良能《次韵逢使君寺丞见赠》
「雕搜苦欲觑天巧，造物有灵应作恶」 — 宋代 • 李弥逊《寄题翠樊亭》
「计日趋彤庭，天颜应有喜」 — 清代 • 觉罗四明《送余刺史宝冈秩满入觐即次留别元韵 其三》
「作邑如君应有待，不须樽酒慰离愁」 — 明代 • 张宁《送夏大尹复任江西》
「莫惜查头容钓伴，也应东印有余江」 — 唐代 • 陆龟蒙《南阳广文欲于荆襄卜居，袭美有赠，代酬次韵》
诸姓主要源自：姒姓、变姓。诸姓起源一源于地名，出自春秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载，春秋时期鲁国有一个诸邑(今山东诸城)，鲁国的一个大夫就在这里生活，他的族人采食于此。他的后代便以封邑名称为姓氏，称诸氏，世代相传至今。诸邑为春秋时期诸国国君的封邑，因以之为姓。如《春秋》中的诸为“庄公二十九年”记载中鲁邑的诸城。《国语·郑语》：“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣，秃姓舟人，则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后裔封国，诸稽国在商武丁时期被灭，部分遗族北迁至山东诸城县西南，仍名为诸，形成诸国。诸姓起源二源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之... [详情]
