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| 姓名繁体 | 郗 有 良 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 6 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】郗有良的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】郗有良的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】郗有良的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】郗有良的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】郗有良的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】郗有良的天人地三才配置为土水火
【总论】有天赋才华，但怀才不遇，容易造成愤世嫉俗的人生观，只要不自暴自弃误入歧途，财源自会与您结缘。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】自在自傲，头脑虽聪明，主观意识较为强烈，容易遭受别人的反感与打击，以致内外不和，应注意被卷入财物或法律的是非中。
【意志】意志不够坚定，理想脱离现实，且有浪费金钱的倾向。
【事业】事业运很不乐观，困难重重，要寻求稳定的行业，不计收入的多寡，待机行事会有成功的机会。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后多争执不安；女嫁好强顽劣之夫，婚后难和睦相处。
【子女】子女身体稍差，且有灾病之兆，应细心照顾。
【社交】事业运很不乐观，困难重重，要寻求稳定的行业，不计收入的多寡，待机行事会有成功的机会。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后多争执不安；女嫁好强顽劣之夫，婚后难和睦相处。
【健康】子女身体稍差，且有灾病之兆，应细心照顾。
【老运】晚景转佳境，但缺乏家庭温暖，内心仍感苦闷。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】郗有良的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】郗有良的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】郗有良的人天配置为水金
【解析】有口才，聪明多谋，性格稍微内向，若能平和处事，可以发展成功，增加财富。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【有字拼音】yǒu yòu
【有字解释】
有 yǒu（一ㄡˇ）
（一）、存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。
（二）、表示所属：他有一本书。
（三）、表示发生、出现：有病。情况有变化。
（四）、表示估量或比较：水有一丈多深。
（五）、表示大、多：有学问。
（六）、用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。
（七）、无定指，与“某”相近：有一天。
（八）、词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。
【良字拼音】liáng
【良字解释】
良 liáng（ㄌ一ㄤˊ）
（一）、好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
（二）、很：良久。良多趣味。用心良苦。
（三）、诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
（四）、姓。
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「有怀良夜永，风露满云岑」 — 明代 • 徐繗《奉怀子循司勋二首》
「是岂慕自贵，胸怀良有凭」 — 明代 • 伍瑞隆《三子诗 其一 何吾周襄武》
「古人秉烛夜游，良有以也」 — 唐代 • 李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
「每有良朋，况也永叹」 — 先秦 • 佚名《常棣》
「每有良朋，烝也无戎」 — 先秦 • 佚名《常棣》
「植木既有托，发生良不言」 — 元代 • 刘崧《移竹舍南》
「至宝明珠非有纇，全珍良玉自无瑕」 — 宋代 • 邵雍《诫子吟》
「赖有良朋解知己，不时呼酒话同游」 — 明代 • 魏观《复用前韵答汪汇掾郎》
「天兵虽南征，弃之良有以」 — 元代 • 杨载《刘将军诗》
「上蔡有良田，黄沙走清渠」 — 宋代 • 苏轼《答任师中家汉公（一题：奉和师中丈汉公兄见》
「历世薮卜，有孙惟良」 — 宋代 • 杨简《上耿泉生朝》
「念极良有见，遂与凡夫辞」 — 宋代 • 苏辙《奉使契丹二十八首 伤足》
「超然适有契，天地良有馀」 — 宋代 • 叶梦得《杜坚大夫作南窗求诗为赋》
「台倾土荒产荆杞，遗瓦深川良有以」 — 明代 • 唐之淳《铜雀瓦砚歌》
「钟英良有自，瑞世非常觏」 — 明代 • 李德《紫芝山房为湖广郑大参赋》
「良缘有玉田中种，好事如花锦上添」 — 宋代 • 章甫《贺新婚》
「推心徒有属，会面良无缘」 — 唐代 • 张九龄《当涂界寄裴宣州》
「武夷山中十三子，邂逅相寻良有以」 — 宋代 • 黄裳《览武夷记》
「莫轻言一战，上客有良谋」 — 清代 • 顾炎武《上吴侍郎阳》
「复有夔龙相，良哉简帝心」 — 唐代 • 陆坚《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得今字）》
郗姓主要源自：己姓。出自己姓，是黄帝孙颛顼后裔，以邑名为氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生老童，老童生吴回，帝喾火正。吴回生陆终，陆终长子昆吾，己姓也。《世本》：苏国，古国，祝融之后，己姓，灭于夏。《国语·晋语》：殷辛伐有苏，有苏以妲己女焉。盖有苏国亡于夏，又复国。其后有苏忿生，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。周之苏国为己姓，从现今出土之西周、春秋青铜器苏公敦、苏公鼎可证，铭文己或作己女，或作妃。苏忿生支庶子受封于郗邑（今河南省沁阳市贺村），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。 [详情]
