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| 姓名繁体 | 闞 聖 生 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阚圣生的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】阚圣生的人格数为38
【签名】[磨铁成针] 意志薄弱的刻意经营数。
【签语】意志薄弱无威望，长于技艺得长风；始终努力向上去，将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
【健康】灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
【含义】非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阚圣生的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】阚圣生的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阚圣生的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命，虚做假实总无影；失去信用无地行，终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
【健康】病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
【含义】散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定， 诸事不能随性，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】阚圣生的天人地三才配置为木金火
【总论】不安定的配置，终日辛苦奋斗，但障碍重重，很难成功，思想多变化，身心又过劳，一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。
【解析】成功不佳，基础不稳，易生神经衰弱及呼吸器官疾病等。
【性格】个性刚强又固执，常与人争执、纠纷，容易被误解，虽然能克苦耐劳，富进取之心，但常从事超过自己能力之事来困扰自己。
【意志】意志不坚定，有眼高手低之倾向，常有不平不满之感，但耐性尚佳，能忍受失败的打击。劳多而利少。
【事业】理想高远而不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，辛劳而收获不多。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，常有争吵；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满。
【子女】子女健康活泼，但顽皮而增加不少麻烦。
【社交】理想高远而不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，辛劳而收获不多。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶好胜好强之妻，常有争吵；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满。
【健康】子女健康活泼，但顽皮而增加不少麻烦。
【老运】老境孤独，财运不佳，应早作养老准备。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】阚圣生的人地配置为金火
【解析】境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阚圣生的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阚圣生的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣（聖） shèng（ㄕㄥˋ）
（一）、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
（二）、最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
（三）、封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
（四）、称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
【生字拼音】shēng
【生字解释】
生 shēng（ㄕㄥ）
（一）、一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。
（二）、造出：生产。
（三）、活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
（四）、有生命的东西的简称：众生。丧生。卫生。
（五）、生活，维持生活的：生计。生意。
（六）、整个生活阶段：一生。平生。今生。
（七）、发出，起动：生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。
（八）、使燃料燃烧起来：生火。
（九）、植物果实不成熟：生瓜。
（十）、未经烧煮或未烧煮熟的：生饭。生水。
（十一）、不熟悉的，不常见的：生疏。生客。生字。陌生。
（十二）、不熟练的：生手。
（十三）、未经炼制的。生铁。
（十四）、硬：态度生硬。生吞活剥。
（十五）、甚，深：生怕。生疼。
（十六）、正在学习的人：学生。门生。
（十七）、有学问或有专业知识的人：儒生。医生。
（十八）、传统戏剧里扮演男子的角色：小生。老生。武生。
（十九）、词尾：好生休养。
（二十）、姓。
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「殁节尝哀颁圣盗，活生每祭益牺肥」 — 近代 • 汪精卫《无题一章》
「陶潜自挽成孤况，□圣生茔寄卧游」 — 明代 • 王应斗《生圹成》
「铁牛无用成真角，石女能生是圣胎」 — 唐代 • 齐己《寄文浩百法（间欲拥毳参禅）》
「今瑞定于今帝应，世人休拟圣人生」 — 明代 • 李梦阳《正德七年正月黄河清自清河至于柳家浦九十里清五日焉》
「诸佛日日降生，圣人时时出现」 — 宋代 • 释了惠《偈颂七十一首》
「刚恨平生学圣难，馀龄程课肯容悭」 — 明代 • 吴与弼《自得亭对雨书怀》
「佑圣生贤佐，天心在抚民」 — 宋代 • 李廌《上翰林眉山先生苏公》
「独龙之圣，降生万乡」 — 宋代 • 真宗《朝谒太清宫九首》
「猗那淑圣，象应资生」 — 宋代 • 真宗《皇后庙十五首》
「翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战」 — 唐代 • 白居易《新丰折臂翁－戒边功也》
「閒事每来知酒圣，浮生欲去愧僧高」 — 金朝 • 边元鼎《荅文伯二首 其一》
「况兹生圣辰，熙隆过尧喾」 — 宋代 • 郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》
「笃生圣祖，光济四国」 — 魏晋 • 傅玄《晋宗庙歌十一首 其六 京兆府君登歌》
「天生圣人，千载稀有」 — 元代 • 赵孟＊《月中仙 应制》
「圣地不生凡草木，果然亲见瞎堂来」 — 宋代 • 释慧远《示禅人》
「今朝寿者出，明日圣人生」 — 宋代 • 陈藻《贺王嘉玉生日》
「闻道襄城迷七圣，劳生」 — 明代 • 佘翔《同徐茂吴游白岳信宿紫霄楼 其一》
「情知隔凡圣，颇亦达生死」 — 宋代 • 陆文圭《茅山道中》
「须知圣运随生殖，万国年年共此欢」 — 宋代 • 宋庠《闰十二月望日立春禁中作》
「满目疮痍艰一哭，可怜木圣不重生」 — 清代 • 陈忠平《五·一二汶川大地震九首 其二》
阚姓主要源自：姜姓。阚姓，出自姜姓，以封地名为氏。阚姓是中国的姓氏之一，2017年人口在《百家姓》中排第294位，人口19.6万人。阚，读音为kàn，总笔画数为14。阚姓源出有：阚姓起源一出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国大夫止，被封于阚（今山东省汶上县西南，也有山东新泰新汶之说），世称阚止，齐简公时任丞相，后代以封邑为姓，形成阚氏。阚姓起源二源于地名，出自春秋时期鲁国阚邑，属于以居邑名称为氏，邑于柴汶河畔(今山东新泰新汶)，称阚邑。在史籍《姓氏考略》中记载，阚是鲁国的一个地名，即第一个渊源中提到的古阚国之地。阚姓起源三是出自蚩尤，《皇览·冢墓记》记... [详情]
