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| 姓名繁体 | 祿 禾 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】禄禾的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】禄禾的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】禄禾的地格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】禄禾的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】禄禾的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】禄禾的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑，所做所为不检讨，聪明反被聪明误，如有一时成功，切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，后运转好，可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改，晚景仍难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】禄禾的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】禄禾的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】禄禾的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西」 — 唐代 • 杜甫《兵车行》
「百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场」 — 宋代 • 孔平仲《禾熟》
「小雨那能救旱禾，定催粟玉放庭柯」 — 宋代 • 赵蕃《初八日微雨明日犹有凉意作两绝句》
「嘉禾化稂莠，红紫竟乱朱」 — 元代 • 刘崧《出南门》
「飞飞田雀啅柴门，禾黍高低夕照村」 — 明代 • 张萱《甲寅秋兴十首 其二》
「零落故宫无觅处，萧萧禾黍满城秋」 — 金朝 • 王元粹《东楼雨中七诗 其二》
「怅旧国禾宫，故侯瓜畹」 — 宋代 • 马廷鸾《齐天乐·老夫耄矣》
「满眼离离禾黍，听不尽、暮鸟秋蝉」 — 清代 • 俞士彪《东风齐著力 秋杪谒周公庙》
「稍喜蔬堪摘，惜无禾可登」 — 明代 • 徐渭《喜雨次陈伯子》
「秋郊看禾穗，春畦供菜把」 — 明代 • 宋讷《元方见和复次韵以寄之》
「所虑早禾伤，佳实卧场圃」 — 宋代 • 虞俦《秋雨欢》
「禾实趁登场，不特盈我庾」 — 宋代 • 虞俦《秋雨欢》
「麦禾连野迥，桑柘出林长」 — 元代 • 泰不华《陪幸西湖》
「开田种禾稻，间以黍与粟」 — 明代 • 刘基《为竺西和尚题溪山茅屋图》
「鹤也莫与乌鸦争腐鼠，鸡也莫向沟膛拾禾黍」 — 明代 • 刘基《戏为雪鸡篇寄詹同文》
「尽发群苾芻，使之艺禾黍」 — 宋代 • 王禹偁《怀贤诗之王枢密》
「我今亦是惰游者，不稼而禾愧食功」 — 宋代 • 牟巘《劭农日漫成》
「海天旱久气如火，禾苗颗粒未入土」 — 明代 • 钟芳《赠合浦杨掌教》
「不产禾苗产杂粱，习惯波涛业渔佃」 — 清代 • 周凯《寄台湾平远山观察庆诗以代柬》
「虽无重裘禦寒冻，此地幸喜丰嘉禾」 — 明代 • 刘璟《天山行》
禄姓主要源自：子姓、嬴姓、芈姓。禄姓起源一出自子姓，以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王，纣王有个儿子叫禄父，后来禄父的孙子取禄字为姓，世代相传。禄姓起源二出自以官职为氏。另一支禄姓，来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官，大约是主管分配俸禄，就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣，就取禄字为姓，世代相传。禄姓起源三出自以地名为氏。在云南省，有两个地名，一个称禄丰，一个称禄劝，现都是属云南省楚雄自治州的县，其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓，还有待考察。禄姓起源四源于嬴姓，出自春秋战国时期秦国邑名，属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载，... [详情]
