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姓名繁体 | 茹 誌 願 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 7 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】茹志愿的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】茹志愿的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】茹志愿的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】茹志愿的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】茹志愿的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】茹志愿的天人地三才配置为水土木
【总论】命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。
【解析】成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易陷于破乱。
【性格】表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防。
【意志】意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
【事业】事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
【子女】子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和。
【社交】事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
【健康】子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和。
【老运】一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】茹志愿的人地配置为土木
【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】茹志愿的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】茹志愿的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志(誌) zhì(ㄓˋ)
(一)、意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。
(二)、记在心里:志喜。志哀。永志不忘。
(三)、记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。
(四)、记号:标志。
(五)、〈方〉称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。
(六)、姓。
【愿字拼音】yuàn
【愿字解释】
愿(願) yuàn(ㄩㄢˋ)
(一)、乐意,想要:宁愿。愿意。情愿。自愿。
(二)、希望:愿望。志愿。但愿。夙愿(亦作“宿愿”)。如愿以偿。事与愿违。
(三)、迷信的人对神佛许下的酬谢,泛指许给别人的好处:许愿。还愿。
(四)、老实谨慎,恭谨。
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「愿披志而抽凭兮,思自近而不可得」 — 宋代 • 严羽《悯时命》
「二毛已非折腰具,况与志愿常参差」 — 元代 • 胡长孺《耕渔乐赠金华相士》
「贱生宿所期,志愿惭未果」 — 宋代 • 郭印《送张安国赴天彭司录》
「睢阳誓志终为厉,愿壮山河殄裔夷」 — 明代 • 张家玉《哭杨邦达》
「如斯志愿毕,天恩真满泉」 — 宋代 • 张嵲《将请乡郡作》
「我州金石多未彰,补志窃愿搜罗详」 — 清代 • 达受《海昌学庙古井歌》
「喜无他志愿,幸不碍清闲」 — 宋代 • 苏泂《足姜句》
「畴能继我志,所愿在尔曹」 — 清代 • 郑孝胥《示女景儿垂二首 其二》
「志愿岂容谬,会遇不能忘」 — 明代 • 田登《古怨行 其五》
「拳拳畎亩志,尚愿国多稔」 — 宋代 • 廖行之《题舅氏耕隐图》
「闭门教子孙,志愿真永毕」 — 宋代 • 陆游《上书乞祠辄述鄙怀》
「茫茫今古伤心事,多少英雄志愿违」 — 宋代 • 章甫《杂诗平韵 其五》
「耳目虽清远,志愿多参商」 — 宋代 • 孔平仲《药名离合寄孙虢州 其一》
「有子遵义起其家,志愿身心俱及第」 — 宋代 • 释宗杲《偈颂一百六十首》
「志愿始云获,睽携遽然又」 — 宋代 • 韩维《答苏子美见寄》
「平生竟何为,志愿良未毕」 — 明代 • 释宗泐《喜清远兄至以齐已诗长忆旧山日与君同聚沙十字为韵 其五》
「古来志士愿不辱,少在朝廷多在山」 — 宋代 • 黄庭坚《睡起二首》
「泽民致主本予志,素愿未酬予恐惶」 — 元代 • 耶律楚材《用前韵感事二首 其一》
「悬舆当何时,可使志愿毕」 — 明代 • 何景明《平坝城南村(三首)》
「奖借情俱厚,掀腾志愿酬」 — 宋代 • 姚勉《送庐陵郭佥判致仕归》
茹姓主要源自:如姓、杨姓。茹姓起源一出自如姓。汉代有如淳,其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。茹姓起源二出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国,称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹,源出东胡,为游牧部落,常居于阴山一带。西魏时,柔然部族为突厥所破,遂并如突厥,其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后,以茹为氏,称茹氏。茹姓起源三出自鲜卑族。南北朝时,后魏时代北有三字姓普六茹氏(一作普陆茹氏或普陋茹氏),入中原后改为茹姓。茹姓起源四源于职业,出自古代茹人,属于以职业称谓为氏。茹人,亦称茹者,是古代城池之间的一种职业人官称,受领官家俸禄,但无官职,... [详情]