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| 姓名繁体 | 茹 誌 軍 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 7 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】茹志军的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】茹志军的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】茹志军的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】茹志军的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】茹志军的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】茹志军的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳，费心费力而无所成，中年或许有一时的成功，但因耐力不足，运途不济而又陷入困境，亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多，常有困难苦闷，遭遇虽稍微安稳，但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满，好出风头又缺乏服从心，主观意识过强，常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定，思想容易受动摇，耐力亦不足，做事有虎头蛇尾的倾向，须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展，尚可平安无事，如操之过急或好高骛远，必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻，婚后不太和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚，长大后能孝顺父母，在社会上也能发展，一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展，尚可平安无事，如操之过急或好高骛远，必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻，婚后不太和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚，长大后能孝顺父母，在社会上也能发展，一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦，晚景心情仍忧烦，但境遇尚安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】茹志军的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】茹志军的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】茹志军的人天配置为土水
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志（誌） zhì（ㄓˋ）
（一）、意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。
（二）、记在心里：志喜。志哀。永志不忘。
（三）、记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。
（四）、记号：标志。
（五）、〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。
（六）、姓。
【军字拼音】jūn
【军字解释】
军（軍） jūn（ㄐㄨㄣ）
（一）、武装部队：军威。军服。行（ xíng ）军。军功。军犬。军备。军纪。军衔。军阀。军令状。异军突起。溃不成军。
（二）、军队的编制单位，是“师”的上一级。
（三）、泛指有组织的集体：劳动大军。
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「运移汉祚终难复，志决身歼军务劳」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其五》
「妙年负壮志，三军不可夺」 — 宋代 • 胡仲弓《送怀玉之越谒秋房使君》
「雕兮雕兮未得志，将军愤懑如何释」 — 宋代 • 韩琦《腊日出猎近交》
「未遂终军志，何劳思故乡」 — 唐代 • 李咸用《边城听角》
「我有双莫邪，奋志凌千军」 — 明代 • 庞嵩《次论学》
「将军志喜竖降幡，偏将能知大义存」 — 元代 • 刘麟瑞《守襄都统制牛公》
「壮士苦无横草志，将军还用撒花钱」 — 宋代 • 乐雷发《送史主簿之鄂就辟》
「莫遣鞲鹰饱一呼，将军谁志灭匈奴」 — 宋代 • 俞似《题英州金山寺壁》
「将军志欲封狼胥，前茅后出迷道途」 — 清代 • 陈豫朋《北平射虎歌》
「壮志终军上，英风陆贾前」 — 明代 • 祁顺《金寺丞德清张中书士琏同使高丽往还经山海因赠二十韵》
「无战王者师，有备军之志」 — 宋代 • 苏舜钦《庆州败》
「我与段志贤先行，军师与敬德随后来接应者」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·尉迟恭单鞭夺槊》
「将军为志穷益坚，鲁儒虽死不更守」 — 宋代 • 周行己《次天峰居士韵奉寄》
「分茅裂土将军志，问舍求田父老心」 — 宋代 • 聂守真《诏赦至感而有诗》
「当年壮志作三军，扳马曾同幕下宾」 — 宋代 • 曹勋《和鲍判院见寄二首》
「壮士苦无横草志，将军还用撒花钱」 — 宋代 • 乐雷发《送史主簿之鄂就辟 其二》
「请缨莫遂终军志，投绂方期卫武年」 — 宋代 • 韩元吉《故致政提刑少卿方公挽词》
「莫为小乔淹壮志，千军白羽生堪麾」 — 宋代 • 项安世《用前韵勉陈进之赴省》
「儿夫自有终军志，未必中朝许请缨」 — 明代 • 林娙《闻关白信良人上书请讨之志喜》
「营壘家家说望夫，将军志远在余吾」 — 宋代 • 曹彦约《韩耕道交八绝句韵见寄因和答之》
茹姓主要源自：如姓、杨姓。茹姓起源一出自如姓。汉代有如淳，其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。茹姓起源二出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国，称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹，源出东胡，为游牧部落，常居于阴山一带。西魏时，柔然部族为突厥所破，遂并如突厥，其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后，以茹为氏，称茹氏。茹姓起源三出自鲜卑族。南北朝时，后魏时代北有三字姓普六茹氏（一作普陆茹氏或普陋茹氏），入中原后改为茹姓。茹姓起源四源于职业，出自古代茹人，属于以职业称谓为氏。茹人，亦称茹者，是古代城池之间的一种职业人官称，受领官家俸禄，但无官职，... [详情]
