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姓名繁体 | 茹 寶 生 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 8 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】茹宝生的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】茹宝生的人格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】茹宝生的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】茹宝生的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】茹宝生的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】茹宝生的天人地三才配置为水水土
【总论】劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。
【解析】虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。
【性格】织习与性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
【意志】意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应培养耐力。
【事业】凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。
【子女】长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
【社交】凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。
【健康】长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
【老运】晚景物质不缺,但精神不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】茹宝生的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】茹宝生的人天配置为水水
【解析】能取得大成功,但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】茹宝生的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝(寳) bǎo(ㄅㄠˇ)
(一)、玉器,泛指珍贵的东西:宝贝。宝剑。宝物。宝藏( zàng )。国宝。财宝。珍宝。传( chuán )家宝。如获至宝。宝贵。
(二)、帝王的印信,借指帝位:宝座。登大宝(皇帝登基)。
(三)、敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。
(四)、指金属货币:元宝。
(五)、赌具的一种:开宝。押宝。
【生字拼音】shēng
【生字解释】
生 shēng(ㄕㄥ)
(一)、一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞生。滋生。生长。
(二)、造出:生产。
(三)、活的,有活力的:生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
(四)、有生命的东西的简称:众生。丧生。卫生。
(五)、生活,维持生活的:生计。生意。
(六)、整个生活阶段:一生。平生。今生。
(七)、发出,起动:生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。
(八)、使燃料燃烧起来:生火。
(九)、植物果实不成熟:生瓜。
(十)、未经烧煮或未烧煮熟的:生饭。生水。
(十一)、不熟悉的,不常见的:生疏。生客。生字。陌生。
(十二)、不熟练的:生手。
(十三)、未经炼制的。生铁。
(十四)、硬:态度生硬。生吞活剥。
(十五)、甚,深:生怕。生疼。
(十六)、正在学习的人:学生。门生。
(十七)、有学问或有专业知识的人:儒生。医生。
(十八)、传统戏剧里扮演男子的角色:小生。老生。武生。
(十九)、词尾:好生休养。
(二十)、姓。
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「鹤軿邀远举,鸿宝恋长生」 — 明代 • 欧大任《寿州望八公山》
「灵宝生平爱虎头,每傍战舰系轻舟」 — 宋代 • 陆文圭《刘澹斋求米船谩赋二绝 其二》
「初度流光速,长生宝箓延」 — 明代 • 郑真《挽故参政彭城郡公二十韵》
「予生宝庆之三岁,五月十一日己未」 — 元代 • 方回《生日戏歌》
「空檐滴长漏,炉香生宝篆」 — 清代 • 静诺《幽居静坐》
「沐日浴月百宝光,轻生七尺何昂藏」 — - • 秋瑾《宝刀歌》
「雕栏月上追携手,宝镜尘生忆画眉」 — 清代 • 林占梅《初晴,祭扫青草湖有感,归成四律以写哀衷 其二》
「宝光生玉斧,听鸣凤、箫韶乐奏」 — 元代 • 赵孟*《月中仙 应制》
「生憎宝带桥头水,半入吴江半入湖」 — 元代 • 杨维桢《苏台竹枝词 一十首》
「炉宝迷迭生小烟,鸱夷鼓腹流细泉」 — 明代 • 李蓘《京邸会陆道函太守命为长句》
「墨池并犹三奇宝,翠琰俱生五色光」 — 宋代 • 梁周翰《禁林讌会之什》
「珊鞭风软金条脱,宝剑霜生锦臂鞲」 — 明代 • 夏完淳《南仙吕 甘州歌 感怀》
「深藏巾笥培灵根,君能宝之可长生」 — 宋代 • 张伯淳《题程雪楼黄庭经》
「天开宝地金生穴,波涌祗林镜作图」 — 明代 • 温纯《登金山寺 其二》
「茅穿溅土利霜戟,宝剑出匣生寒芒」 — 明代 • 解缙《寄族中诸昆弟》
「凡夫亦知宝未得,先生傥肯示以求之方」 — 明代 • 祝允明《赠盛翰林》
「朱丝缓瑶瑟,绿钱生宝刀」 — 元代 • 倪瓒《和答吴寅夫对雨见怀》
「(唱)【中吕】【粉蝶儿】宝殿凉生,夜迢迢六宫人静」 — 元代 • 马致远《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》
「红妆对汝不衔酒,徒看宝镜生嗟嗟」 — 明代 • 黄省曾《郊外醉题嘲徐子一首》
「临终梦佛定往生,大宝积经如是说」 — 宋代 • 释遵式《依修多罗立往生正信偈》
茹姓主要源自:如姓、杨姓。茹姓起源一出自如姓。汉代有如淳,其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。茹姓起源二出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国,称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹,源出东胡,为游牧部落,常居于阴山一带。西魏时,柔然部族为突厥所破,遂并如突厥,其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后,以茹为氏,称茹氏。茹姓起源三出自鲜卑族。南北朝时,后魏时代北有三字姓普六茹氏(一作普陆茹氏或普陋茹氏),入中原后改为茹姓。茹姓起源四源于职业,出自古代茹人,属于以职业称谓为氏。茹人,亦称茹者,是古代城池之间的一种职业人官称,受领官家俸禄,但无官职,... [详情]