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姓名繁体 | 鮮 於 可 慧 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 3 5 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】鲜于可慧的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】鲜于可慧的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】鲜于可慧的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】鲜于可慧的外格数为34
【签名】[破字] 破家亡身的见识浅少数。
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】鲜于可慧的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真,博达艺能结果因;意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
【健康】病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
【含义】博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】鲜于可慧的天人地三才配置为木金水
【总论】如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
【解析】成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变失落的悲运。
【性格】节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
【意志】意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
【事业】应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
【子女】子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
【社交】应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
【健康】子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
【老运】老境安定,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】鲜于可慧的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】鲜于可慧的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】鲜于可慧的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【可字拼音】kě kè
【可字解释】
可 kě(ㄎㄜˇ)
(一)、允许:许可。认可。宁可。
(二)、能够:可见。可能。可以。不可思议。
(三)、值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
(四)、适合:可身。可口。可体。
(五)、尽,满:可劲儿干。
(六)、大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。
(七)、表示转折,与“可是”、“但”相同。
(八)、表示强调:他可好了。
(九)、用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?
(十)、用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?
(十一)、姓。
【慧字拼音】huì
【慧字解释】
慧 huì(ㄏㄨㄟˋ)
(一)、聪明,有才智:聪慧。智慧。颖慧。慧黠(聪明而狡猾)。慧心。
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「北固昭明寺,中嵩慧可禅」 — 明代 • 胡应麟《甘露园二首 其二》
「袁生高卧诚清尚,慧可安心奈苦辛」 — 宋代 • 苏籀《甲寅岁雪一首》
「善才拜未终,慧可髓几得」 — 明代 • 胡应麟《玉楼篇题李能茂遗墨后》
「骥子熊儿俱早慧,可怜失教遂纷纷」 — 宋代 • 刘克庄《少陵子》
「又如慧可师,安心得归宿」 — 宋代 • 王之望《山居》
「更无慧可安身处,作麽当时立得牢」 — 宋代 • 郑清之《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》
「万事知空非可取,慧性辉辉通彻」 — 元代 • 尹志平《无俗念 龙阳观道众索》
「宾玉辞可讯,慧理塔难平」 — 宋代 • 释文珦《同诸友寻幽登飞来峰》
「火灭天然后,灯残慧可馀」 — 明代 • 胡应麟《废寺十首 其十》
「漫学瞿昙座,谁参慧可禅」 — 明代 • 胡应麟《集赵汝申望衢亭大雪分赋同郭翌之赵汝元》
「侍姬正复可怜人,似慧如痴复似谲」 — 清代 • 梁德绳《寄外》
鲜于姓主要源自:子姓。鲜于姓起源一源于子姓,出自殷商王族后裔箕子支子仲。属于以国名、封邑名合并为氏。公元前十一世纪,西周初年,周武王灭商,封箕子于朝鲜得姓。箕子,是商王朝末代君主纣王的叔叔,名叫子胥余,官至父师,即太傅,封地在箕(今山西太谷),史称“箕子”。根据史籍《太原鲜于氏世谱》的记载:商纣王即位不久,箕子见他开始使用象牙筷子进膳,就叹息道:“用了象牙筷,就要用玉杯来配,然后就会追求其它的珍奇物品,这就是奢华享乐的开端呀!国君一讲究享乐,国家怎么能搞得好呢!”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子曾多次进谏,纣王听得不耐烦,干脆就把他囚禁起来了。周武王灭商... [详情]