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姓名繁体 | 申 若 冰 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 8 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】申若冰的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】申若冰的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】申若冰的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】申若冰的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】申若冰的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】申若冰的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。
【性格】聪明,判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
【老运】老景如意,物质生活可保不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】申若冰的人地配置为水木
【解析】境遇安定,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】申若冰的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】申若冰的人天配置为水金
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【若字拼音】ruò rě
【若字解释】
若 ruò(ㄖㄨㄛˋ)
(一)、如果,假如:若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
(二)、如,像:年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
(三)、你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则何如?”
(四)、约计:若干( gān )。若许。
(五)、此,如此:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
(六)、顺从:“曾孙是若。”
(七)、指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向若而叹。”
(八)、指“若木”(古代神话中的树名)。
(九)、指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。
(十)、文言句首助词,常与“夫”合用:“若夫阴雨霏霏,连月不开。”
(十一)、用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃若”。
【冰字拼音】bīng
【冰字解释】
冰 bīng(ㄅ一ㄥ)
(一)、水因冷凝结成的固体:冰块。冰凌。冰箱。冰窖。冰雕。冰封。冰球。冰镇。冰释(像冰一样融化,喻嫌隙、怀疑、误会等完全消除)。冰淇淋。
(二)、结晶成固体,呈结晶形的:冰糖。冰晶石。
(三)、使人感到寒冷:冰手冰脚。
(四)、用冰贴近东西使其变凉:把汽水冰上。
(五)、洁白明彻:冰绡。冰心。冰清玉洁。冰肌玉骨(a.形容妇女的皮肤;b.形容梅花的高洁)。
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「楼台饰琼瑶,阶除若冰敷」 — 宋代 • 释智圆《病中玩月》
「重施惧薄德,履冰若无垠」 — 明代 • 黄省曾《独处愁一首》
「义形抗论及朝政,正容凜若冰霜肃」 — 宋代 • 李处权《次士特韵寄德久牧之》
「不则化尔为不释之冰,若玉荣之坚栗而葳蕤」 — 明代 • 谢元汴《为石丈招魂歌》
「中原赤气已龙兴,岂必桥江罪若冰」 — 宋代 • 方回《南唐》
「中有姑射仙,肌肤若冰雪」 — 明代 • 胡应麟《题李惟寅山房三十八咏 其三十一 梅花亭》
「初疑雪在地,宛若冰分木」 — 明代 • 蓝智《咏白石》
「若冰嵌深洞,萦纡径缩蹙」 — 明代 • 王永吉《惠山泉同空斋同年用坡公韵》
「细如烟纨袭雾縠,危若冰柱转雪车」 — 清代 • 易顺鼎《喷雪亭瀑》
「僧达无生机,寂念若冰冷」 — 元代 • 周权《谢僧茗饼》
「驱马涉大河,坚冰若平地」 — 元代 • 乃贤《送危助教分监上京》
「真常真人若冰雪,大年夜食清溪月」 — 元代 • 元明善《介春堂》
「波光月色净涵虚,炯若清冰在玉壶」 — 元代 • 于立《渔庄以解钓鲈鱼有几人平声字分韵得鲈字》
「若冰禅洞寒流静,应是当年养毒龙」 — 宋代 • 杨文炳《游惠山》
「忧怀若冰释,不知老将至」 — 明代 • 岳岱《咏怀七首》
「冰魂若有借,微明斯焉瀰」 — 明代 • 郭之奇《初生月》
「肤使中心若饮冰,合江宴集更思清」 — 宋代 • 王澧《和周通老合江亭》
「寒色照锦城,皎若冰壶彻」 — 元代 • 徐贲《赋得雪山送陈庭学》
「乌得强分别,而云若炭冰」 — 明代 • 曹于汴《题史武麟年兄怡怡堂》
「高驾凌云烟,芳姿若冰雪」 — 明代 • 皇甫汸《奉谢王司驭惠方》
申姓主要源自:姜姓。申姓第一个渊源源于姜姓,出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜,上古周朝子孙后裔申吕,被周王封于申(在今河南南阳市北),随后建立申国,子孙以国名为姓氏,世代相传以申氏为姓。申姓第二个渊源源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。朝鲜族申氏有两支本贯一,是王氏高丽开国君主太祖王建时期(公元918~943年在位)的大将军、长节公申祟谦,及其裔孙高丽检校军纪监申成勇,是朝鲜民族中申氏的正宗鼻祖。申祟谦的封地在平山志妙寺(今韩国平山),申成勇的封地在高灵(今韩国高灵郡)。该支申氏本贯以平山为本贯、分衍有高灵本贯。二,是高丽王朝早期的申英美,时任杖... [详情]