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| 姓名繁体 | 扈 文 西 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】扈文西的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】扈文西的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】扈文西的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】扈文西的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】扈文西的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】扈文西的天人地三才配置为木土水
【总论】很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾。
【性格】人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。
【意志】意志不够坚定，又缺乏实际，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
【事业】创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
【子女】子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
【社交】创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
【健康】子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
【老运】老境孤独，贫困又身体多病。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】扈文西的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】扈文西的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】扈文西的人天配置为土金
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
【西字拼音】xī
【西字解释】
西 xī（ㄒ一）
（一）、方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。
（二）、事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。
（三）、姓。
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「西州文族姓名香，阶下三槐葆盖张」 — 元代 • 曹伯启《觉轩二子头角崭然盖乃翁生平积德设施所致因作数语颂之》
「文昌西郭居，修竹闭环堵」 — 宋代 • 贺铸《历阳十咏之八百福寺》
「盛时杨氏三登仕，文献西昌第一家」 — 明代 • 杨士奇《赠族侄之勉》
「有时会晤情何限，握手论文到日西」 — 宋代 • 赵友直《待友不至》
「师友渊源得西洛，文章声价冠南宫」 — 宋代 • 楼钥《樊运使挽词》
「次及西伯文王善养老，直至当今天子致升平」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「后先疏凿分东西，文采精华并千古」 — 清代 • 陈恭尹《以端溪水岩小砚寄戴观察怡涛系之以长歌》
「西晋文章伯，南台法令师」 — 宋代 • 仇远《呈王达之御史》
「明夷垂翼当文纣，西狩嗟麟讫定哀」 — 现代 • 马一浮《移桐庐所留残书新至，喟然有述》
「东山子弟家风在，西汉文章笔力豪」 — 宋代 • 欧阳修《谢景平挽词》
「夜来南斗觇奇气，怪底文星独向西」 — 明代 • 唐桂芳《病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其一》
「平台盛文雅，西园富群英」 — 南北朝 • 谢朓《奉和随王殿下诗十六首 其二》
「文星出西掖，卿月在南徐」 — 唐代 • 刘长卿《送许拾遗还京》
「君家文律冠西京，旋筑诗坛按酒兵」 — 宋代 • 苏轼《景贶履常屡有诗督叔弼季默唱和已许诺矣复以》
「西伯文畛今寂寞，后车何处载非熊」 — 明代 • 谢肃《题鄞江渔者画》
「文王尚西伯，光皇已中兴」 — 宋代 • 赵汝鐩《出处辞》
「左掖文书静，西亭竹树幽」 — 明代 • 顾清《涯翁示独酌二诗序云是日饮松江酒次韵奉谢》
「柳色青青似渭城，翩翩文藻出西京」 — 明代 • 卢龙云《起复北上答友人寄赠二首 其一》
「系自汝南出，文从西汉来」 — 明代 • 李梦阳《怀五岳山人黄勉之》
「投笔文场日未西，春蚕食饱速于飞」 — 宋代 • 周紫芝《哭吴与行二绝 其二》
扈姓主要源自：姒姓。扈姓起源一源于姒姓，为大禹王的后代，以国名为氏。据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陕西省扈县一带），建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是就起兵讨伐夏后启。启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久，诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新，都愿意出兵助启，所以启就占了优势。双方军队在甘（户县南一带）相遇。交战前，启对部下发布了一篇誓师辞，这就是收在《尚书》中的《甘... [详情]
