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| 姓名繁体 | 巴 詩 詩 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巴诗诗的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巴诗诗的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巴诗诗的地格数为42
【签名】[寒蝉在柳] 数十艺不成的穷困已极数。
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巴诗诗的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巴诗诗的总格数为46
【签名】浪里淘金
【签语】罗网系身运大凶，一生困苦受灾难；身病孤贫无可靠，难得平安逢灾祸。
【吉凶】凶
【基业】臣将、将星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。
【家庭】亲多往且子孙宜迟，三才善者可弥补。
【健康】刑罚，病弱，短命，外伤，暗伤，三才善者可望健。
【含义】载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运， 有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巴诗诗的天人地三才配置为土土木
【总论】事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。
【解析】虽获得成功发展，但后运不佳，易生变化，走向衰落。
【性格】正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
【意志】意志不够坚定，决断力也比较弱，思想容易变化。
【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【老运】平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巴诗诗的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巴诗诗的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巴诗诗的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【诗字拼音】shī
【诗字解释】
诗（詩） shī（ㄕ）
（一）、文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（①评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；②古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。
（二）、中国古书名，《诗经》的简称。
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「诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒」 — 宋代 • 姜特立《送酒刘公达》
「鼻端有窍侬自知，群儿空诵诗人诗」 — 宋代 • 吴则礼《和蜡梅诗》
「将星一落空遗恨，费尽诗人几许诗」 — 宋代 • 李曾伯《和夔门开济堂韵》
「遇有酒时须饮酒，得吟诗处且吟诗」 — 宋代 • 姜特立《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇》
「尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫得意时」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「不惟可醒醉翁醉，能使诗老诗思添清新」 — 宋代 • 欧阳修《戏答圣俞》
「谁道赋诗难退虏，诗家元自有长城」 — 明代 • 邓云霄《送赵幼安还吴参谋幕府》
「好邀诗友联诗句，信步携筇试一游」 — 元代 • 张起岩《潍县八景》
「吁嗟此境谁辩得，柳州诗豪诗家绝」 — 明代 • 岳正《题钓雪图》
「采诗官，采诗听歌导人言」 — 唐代 • 白居易《采诗官－监前王乱亡之由也》
「尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自足时」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「自放湘帘香偶品，累诗人、诗价偿无已」 — 清代 • 张秀端《金缕曲 小除夕偶翻旧什，见韶台三兄前数年小除之作，填此柬之》
「送行第一要君诗，一路看诗慰所思」 — 宋代 • 项安世《直州次韵丁教授送行二首》
「诗人索诗无乃俗，我乎索之更虚辱」 — 宋代 • 陈造《次韵魏知元》
「又命妾题诗，妾随做诗数首」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫确论时」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫隐几时」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「拔可梅泉皆善诗，闻我说诗必称善」 — 清代 • 郑孝胥《陈叔通属题江韬叔墨迹》
「天运自消息，诗人诗平章」 — 宋代 • 魏了翁《次韵黄侍郎海棠花下怯黄昏七绝》
巴姓主要源自：风姓、姬姓。得姓始祖：后照。巴姓的最早记录是，相传人文黄帝的25个儿子，为四母所生，分别为12姓：姬、姞、酉、祁、已、腾、箴、荀、任、僖、儇、依，也就是12个“胞族”，散居到各地。这些胞族又滋生出一系列的“氏”。据考证，那时的古老姓氏也还只有64个。巴（Bā）姓源出有四：出自风姓以水为姓。据《姓氏考略》和《路史》载，上古时伏羲氏（姓风）有个后裔叫后照，定居于巴水，即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。若干代以后，住在这一带（含今川、鄂、湘、黔边地区）的共有五个民族：巴氏、樊氏、醰氏、相（向）氏、郑氏。巴氏住在红色的山洞里，其他... [详情]
