输入中文姓名，免费姓名测试打分。
| 姓名繁体 | 邰 正 仙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邰正仙的天格数为1
【签名】[宇宙起源] 天地宇宙开泰的太极数。
【签语】天地开泰万事成，身体康安亦富荣；否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。
【吉凶】吉
【基业】聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
【家庭】竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
【健康】健全、可望长寿，三才不善者不遇。
【含义】此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示，属于分外大成功，健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。因其过好、常人难承当之数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邰正仙的人格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邰正仙的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邰正仙的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邰正仙的总格数为10
【签名】零暗
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邰正仙的天人地三才配置为木土水
【总论】很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾。
【性格】人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。
【意志】意志不够坚定，又缺乏实际，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
【事业】创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
【子女】子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
【社交】创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
【健康】子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
【老运】老境孤独，贫困又身体多病。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邰正仙的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邰正仙的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邰正仙的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng（ㄓㄥˋ）
（一）、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（ zhōng ）。正襟危坐。
（二）、合于法则的：正当（ dāng ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
（三）、合于道理的：正道。正确。正义。正气。
（四）、恰好：正好。正中（ zhōng ）下怀。
（五）、表示动作在进行中：他正在开会。
（六）、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
（七）、纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
（八）、改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
（九）、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
（十）、指失去电子的，与“负”相对：正电。
（十一）、大于零的，与“负”相对：正数（ shù ）。
（十二）、姓。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān（ㄒ一ㄢ）
（一）、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（a.仙人居住的地方；b.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。
（二）、具有高超才能的人：诗仙。酒仙。
（三）、婉称死：仙去。仙逝。
根据通晓起名查询数理评分为：54 分， 您的名字虽然一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
「金灶初开火，仙桃正发花」 — 唐代 • 孟浩然《清明日宴梅道士房》
「仙客正逢勾漏令，居人犹指绿珠村」 — 明代 • 黎民表《送同年张叔显之博白》
「永怀凝神公，履正群仙夸」 — 宋代 • 曹勋《寄张达道先生》
「正令谪仙来，著语无以易」 — 宋代 • 刘子翚《次友石台诗韵》
「皇天选中，山正是仙客」 — 元代 • 王哲《迎仙客》
「寒猿啸木山月白，正是仙人朝斗时」 — 宋代 • 郑玠《观源洞》
「阁前正是升仙处，云路笙歌少得听」 — 元代 • 范梈《玉隆宫》
「阴阴乔木访仙家，正值南薰散晚霞」 — 明代 • 苏仲《访表弟梁应和留饮代谢二首 其二》
「仙家正在幽深处，竹里鸡声半掩扉」 — 元代 • 吴镇《马远放鹤图》
「天质自清非为瘦，仙姿正白不施红」 — 宋代 • 张耒《梅花二首》
「扬州千叶旧生涯，诗到坡仙正复葩」 — 宋代 • 许及之《芍药》
「池色似潇湘，仙舟正日长」 — 唐代 • 许浑《陪少师李相国崔宾客宴居守狄仆射池亭》
「认正古今，神仙公案」 — 元代 • 马钰《清心镜 显决烈》
「炎洲正觉仙游盛，化国偏知日景长」 — 宋代 • 胡宿《夫人閤端午帖子 其十》
「正□入空门，仙君依苦县」 — 唐代 • 皎然《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观示清道人并沈道士》
「虚夷正气居，仙圣处相寻」 — 隋代 • 佚名《三徒五苦辞 其七》
「莫作西子看，正如姑身仙」 — 宋代 • 陈鉴之《同刘叔泰放步湖边入灵芝寺坐依光良久叔泰诵》
「仙去正啼规，去思传往古」 — 宋代 • 薛季宣《子规恨》
「肯赋摽梅深有味，已标仙籍正相关」 — 宋代 • 曹彦约《程宰虞簿和县庠老桂诗见贻再赋以谢》
「回车三乡路，仙菊正堪摘」 — 唐代 • 李群玉《送郑子宽弃官东游便归女几》
邰姓主要源自：姜姓、他姓。邰姓起源一源于姜姓。为后稷之后。据《姓氏考略》记载，后稷为尧大司农，因治理农业有功，尧就封他为邰国的国君，其子孙以国名为姓。邰姓起源二源于他姓所改，为大利稽氏所改。据《周书》载，南北朝时，北魏鲜卑族有大利稽氏，入中原后改为邰氏，又据《通志·氏族略》载：“大利稽（三字姓）之为邰。”。得姓始祖得姓始祖：后稷。周部族的始祖叫后稷，姬姓，名弃，为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏，为炎帝之后，嫁给帝喾。相传，有邰姑娘姜嫄，未出嫁前，生活在有邰氏部落（在今陕西省武功境内）里。有一天，她与同伴到野外去玩，看到田野上有一个巨大的脚印，姜嫄出于好奇心，将... [详情]
