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姓名繁体 | 陳 所 所 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】陈所所的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】陈所所的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】陈所所的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】陈所所的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】陈所所的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】陈所所的天人地三才配置为木木木
【总论】事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。
【解析】性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神。
【性格】忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
【意志】意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到回报。
【事业】在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【家庭】亲情疏远。夫妻应相互理解,则免别离之苦。
【婚姻】男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
【子女】聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
【社交】在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【精神】亲情疏远。夫妻应相互理解,则免别离之苦。
【财运】男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
【健康】聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
【老运】为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】陈所所的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】陈所所的人天配置为木木
【解析】相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】陈所所的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【所字拼音】suǒ
【所字解释】
所 suǒ(ㄙㄨㄛˇ)
(一)、处,地方:住所。哨所。场所。处所。
(二)、机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。
(三)、量词,指房屋:一所四合院。
(四)、用在动词前,代表接受动作的事物:所部(所率领的部队)。所谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。
(五)、用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人所敬。
(六)、姓。
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「有听辄有感,所关非所闻」 — 宋代 • 赵蕃《寄题安福士人家赏静轩听雨二首 其二》
「用人不尽其所欲为,所以养其心」 — 宋代 • 苏洵《心术》
「洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意」 — 宋代 • 林之奇《泗州画赞》
「既衰戒得久书绅,所得毫毛所失身」 — 宋代 • 刘克庄《洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首》
「郁郁我所思,所思在瀛洲」 — 元代 • 胡奎《所思四首 其一》
「所见皆从所念得,初非刻木外经营」 — 宋代 • 舒邦佐《著存亭》
「我怀何所畏,所畏在官箴」 — 宋代 • 梅尧臣《道傍虎迹行》
「所性所养,质直真厚」 — 宋代 • 徐积《送程守》
「可知所养,可知所性」 — 宋代 • 徐积《送程守》
「来无所来,去无所去」 — 宋代 • 释崇岳《临终偈》
「人才所用非所养,自昔然矣奚独神」 — 宋代 • 魏了翁《题大安军杨宝谟□旌忠庙》
「乱馀寡俦侣,所遇皆所亲」 — 金朝 • 段成己《赠呼延长原》
「如何三命共,所设非所当」 — 宋代 • 项安世《昌州寄永川赵尉》
「东园何所乐,所乐非尘事」 — 宋代 • 晏殊《和王校勘中夏东园》
「郁郁我所思,所思在衡峰」 — 元代 • 胡奎《所思四首 其四》
「圣人复起更无奇,去其所争得其所」 — 清代 • 郑孝胥《王道 其一》
「所因者宜,所革者当」 — 宋代 • 徐积《送张漕正》
「所嗟违所娱,坐费良日晷」 — 宋代 • 张耒《有感三首》
「口所以司言,所言必正说」 — 宋代 • 陈淳《閒居杂咏三十二首·口》
「所托况得所,永免斤斧危」 — 明代 • 方孝孺《栽柏》
陈姓主要源自:姚姓、妫姓。陈姓起源一出自舜帝姚重华裔孙陈胡公妫满,属于以先祖封地为氏。周武王将长女太姬嫁给满,备以三恪,奉祀虞舜。陈国始建都于株野(今河南柘城胡襄镇)史称陈胡公,后迁都于宛丘(今河南淮阳城关一带),辖地最大时达十四邑,大致为河南东部和安徽一部分。从胡公受封至公元前479年,楚惠王杀陈湣公为止,陈国共历25世,延续568多年。陈亡后,陈的分支仕齐的陈公子完的后裔于公元前386年取代了姜姓齐国,史称陈氏(田氏)代齐。陈姓出自姚姓和妫姓,舜帝姚重华的后裔。舜,也称虞舜,姚姓。据《通志氏族略》记载:周武王灭纣以后,建立周朝以后,找到舜的后人胡公满... [详情]