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| 姓名繁体 | 施 玉 先 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】施玉先的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】施玉先的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】施玉先的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】施玉先的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】施玉先的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】施玉先的天人地三才配置为水火木
【总论】性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。
【解析】成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，中年转运，能取得发展。
【性格】待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。
【意志】意志坚定，不甘屈居人下，为人努力但耐力不足，处事容易冲动，常一发不可收拾。
【事业】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。
【子女】子女皆聪明孝顺，长大后在社会上有所成就。
【社交】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。
【健康】子女皆聪明孝顺，长大后在社会上有所成就。
【老运】晚景如意，得享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】施玉先的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】施玉先的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】施玉先的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【先字拼音】xiān
【先字解释】
先 xiān（ㄒ一ㄢ）
（一）、时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（ jué ）。先见之明。先发制人。
（二）、家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
（三）、对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
（四）、姓。
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「握兰久著金闺籍，投老先辞玉笋行」 — 明代 • 杨荣《送周职方致仕还乡》
「君不见玉川先生洛阳宅，修竹萧萧独为客」 — 宋代 • 晃冲之《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》
「投笔若从班定远，横戈先出玉门关」 — 宋代 • 徐积《上蒋公》
「先到玉儿头上，袅花枝」 — 清代 • 吴绮《春光好·迎春》
「先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微」 — 唐代 • 吕岩《七言》
「藉予玉兮双瑴，先予絺兮五两」 — 宋代 • 范成大《交难》
「先拾玉壶园上翠，却听瑶石山头莺」 — 明代 • 张舆《约可闲老人访王药圃》
「万蕾含胎尔独先，玉肤琼蕊照高天」 — 明代 • 边贡《知山史君园梅始开邀客过赏时乃子际赴春试因及之次韵》
「未送太仓新玉粒，敢先云子滑流匙」 — 宋代 • 杨万里《至後入城道中杂兴十首》
「万乘欲祠琳馆邃，九衢先雨玉花深」 — 宋代 • 王安中《进和御制喜雪诗 其二》
「玉堂先生用意深，惜此名将守空漠」 — 明代 • 钟芳《学独乐园为马都督题》
「五更先起玉阶东，渐入千门万户中」 — 唐代 • 王建《未央风》
「子佩青青得玉工，先生老矣舞雩风」 — 宋代 • 李石《次韵孙翊尉》
「他未尝离先帝玉辂车中，他须曾到文王熊梦里」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「薄梦不成冰柱折，晓光先到玉花摧」 — 宋代 • 司马光《和道粹雪夜直宿》
「郎君如玉闻先夭，谁护丹旌问去程」 — 宋代 • 刘克庄《哭常权》
「嫦娥未肯全梳掠，玉鉴先教露半边」 — 宋代 • 朱淑真《云掩半月》
「一樽云送液，寸玉雪先春」 — 宋代 • 袁说友《遗云液新醇花胯正焙于制幕》
「美人尺素远寄将，玉函未启先生香」 — 明代 • 皇甫汸《佩兰引谢友人惠香》
「椒房小妓起常先，玉瓶暖手濯温泉」 — 明代 • 张羽《汉宫冬词拟温庭筠》
施姓主要源自：姬姓、妫姓、方姓。施姓主要源流施姓起源一源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏... [详情]
