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姓名繁体 | 植 中 慶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】植中庆的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】植中庆的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】植中庆的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】植中庆的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】植中庆的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】植中庆的天人地三才配置为火土水
【总论】一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财。
【解析】虽得上级和长辈的照顾,取得成功,但后运欠佳,多困难。
【性格】做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成功之日,一生只靠孤军奋斗,成功有限。
【意志】意志不够坚定,思想、事业多变化,但有耐心,能够忍受失败的打击。
【事业】如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。
【子女】子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。
【社交】如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。
【健康】子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。
【老运】晚景孤独不安,劳劳碌碌终无所得,郁闷不乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】植中庆的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】植中庆的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】植中庆的人天配置为土土
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng(ㄓㄨㄥ)
(一)、和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当( dàng )中。中原。中华。
(二)、在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。
(三)、性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。
(四)、表示动作正在进行:在研究中。
(五)、特指“中国”:中式。中文。
(六)、适于,合于:中看。
【庆字拼音】qìng
【庆字解释】
庆(慶) qìng(ㄑ一ㄥˋ)
(一)、祝贺:庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。
(二)、可祝贺的事:国庆。大庆。
(三)、姓。
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「(野鹤云)俺二人来到韩相公宅上,与裴中立作庆走一遭去」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「遥闻歌吹发,五色庆云中」 — 明代 • 陈敬宗《元夕赐观灯应制(五首)》
「家庆图中须着我,吾宗」 — 元代 • 程文海《南乡子 寿程静山》
「外肃通班序,中严锡庆优」 — 唐代 • 郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》
「阶下凤毛欣绕膝,帏中鹤算庆齐眉」 — 清代 • 何彦升《寿章儆庵师五十初度和韵四首 其二》
「隆庆之中河再决,帝谓元臣有遗烈」 — 明代 • 胡应麟《昆崙行送大司空朱公驰驿还豫章并呈唐太常万直指》
「延庆堂中梦,人言积善家」 — 宋代 • 姜特立《嘉泰壬戍归省坟墓感仲叔旧所惠诗及延庆堂梦》
「嘉庆图中身最贵,耆英会上爵犹卑」 — 宋代 • 洪咨夔《戊子新元老人七十有诗自述敬和》
「裴回庆云中,竽磬寒铮铮」 — 唐代 • 王建《元日早朝》
「悲喜集中怀,庆慰来上宾」 — 宋代 • 王绅《兹蒙圣恩追录先德当赠诰涣颁之日适余生初度之辰悲喜交中辄形咏叹是用录呈同志共作荣观》
「天庆观中双黑龙,物色虽殊妙处同」 — 宋代 • 戴复古《毗陵太平寺画水呈王君保使君》
「兴庆池中得隽归,欢声已遍长安陌」 — 明代 • 陈琏《崔白鹅为驸马赵公题》
「弹冠绍兴末,解组庆元中」 — 宋代 • 陆游《致仕後述怀》
「中郎余庆钟羊祜,子幼能文似马迁」 — 唐代 • 白居易《谈氏小外孙玉童》
「儿孙遥指菊花辰,自讼庵中庆诞人」 — 宋代 • 项安世《寿母生朝四首》
「肇兹中和节,式庆天地春」 — 唐代 • 李适《中和节日宴百僚赐诗》
「安乐窝中,庆华发、苍颜七十」 — 宋代 • 无名氏《满江红·安乐窝中》
「吾爱陈夫子,名高庆历中」 — 明代 • 王恭《书宋儒陈烈官诰后》
「两朝相望九十祀,长庆集中偏属意」 — 宋代 • 周必大《进谢御书古诗》
「朝来黄色眉端动,乾鹊声中庆有馀」 — 明代 • 吴与弼《赠吴生归觐钟陵》
植姓主要源自:姒姓。植姓植姓起源一源于姒姓,出自春秋末期越国王族之后的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》和《元和姓纂》等记载,越王之后有植氏。夏王朝时期,君主姒少康将自己的庶子姒无余封于越地,建都会稽(今浙江绍兴),从此有越国。勾践,名叫姒菼执,他就是春秋末期越国国君,是越王允常之子,公元前496~前465年在位。勾践即位后,在“夫椒之役”中遭吴国反击,兵锋大挫,退保会稽山,后用范蠡计向吴王夫差乞和。勾践返国后,卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,锐意灭吴雪耻。后乘吴王夫差北上争霸之际,勾践发兵袭吴,继以频繁的攻扰,至周元王姬仁三年(越王勾践二... [详情]