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| 姓名繁体 | 風 月 多 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】风月多的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】风月多的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】风月多的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】风月多的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】风月多的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】风月多的天人地三才配置为水火水
【总论】运途多变，一生中遭到很多的灾害与打击，为家庭劳苦受累，若能逃过灾难，中晚年财源丰盛，事业成功，名利可得。
【解析】成功运被压抑，很难取得成功，一生多灾难。
【性格】性急率直，好胜不认输，待人热心积极而常为他人累，如能依赖自己的热忱决心，终能得到应有的报酬，一展自己的抱负。
【意志】意志不坚定，思想容易脱离现实，但有相当耐心，不怕失败的打击，时机一到可成大事之象。
【事业】在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。
【子女】子女个性较孤独顽固，身体状况亦较差，长大后与父母意见不和。
【社交】在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。
【健康】子女个性较孤独顽固，身体状况亦较差，长大后与父母意见不和。
【老运】老景难裕，精神仍苦劳不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】风月多的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】风月多的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】风月多的人天配置为火金
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【月字拼音】yuè
【月字解释】
月 yuè（ㄩㄝˋ）
（一）、地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。
（二）、计时单位：一月。月份。岁月不居（时光不停地流逝）。
（三）、按月出现的，每月的：月刊。月薪。
（四）、形状像月亮的，圆的：月饼。月琴。
（五）、妇女产后一个月以内的时间：月子。
【多字拼音】duō
【多字解释】
多 duō（ㄉㄨㄛ）
（一）、数量大，与“少”、“寡”相对：人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难（ nàn ）兴（ xīng ）邦。多多益善。多行不义必自毙。
（二）、数目在二以上：多年生草。多项式。多义词。多元论。
（三）、有余，比一定的数目大：多余。一年多。
（四）、过分，不必要的：多嘴。多心。多此一举。
（五）、相差的程度大：好得多。
（六）、表示惊异、赞叹：多好。
（七）、表示某种程度：有多大劲儿使多大劲儿。
（八）、表疑问：有多大呢？多会儿？
（九）、姓。
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「酷怜风月为多情，还到春时别恨生」 — 唐代 • 张泌《寄人》
「星临万户动，月傍九霄多」 — 唐代 • 杜甫《春宿左省》
「依旧好风凉月，只多红袖青山」 — 明代 • 何良俊《二妹婿书来数问南京消息戏书答之》
「浃月多阴雨，花愁不似春」 — 明代 • 陈堂《二月久雨简邻父 其一》
「病目私庐药足治，茫然盈月尚多眵」 — 宋代 • 韦骧《病目未愈》
「蓬莱有大桃，岁月较多少」 — 宋代 • 李石《小桃》
「欲归一室坐，天阴多无月」 — 唐代 • 白居易《送兄弟回雪夜》
「杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休」 — 唐代 • 唐彦谦《无题十首》
「一夜碧云凝作梦，醒来无奈月明多」 — 元代 • 丁鹤年《水仙花二首 其二》
「不知今夜长门月，多少班姬梦里愁」 — 明代 • 王弘诲《闻雁 其一》
「雨我公田及我私，几多风月入肝脾」 — 宋代 • 陈普《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》
「晚知书画真有益，郤悔岁月来无多」 — 宋代 • 陈师道《题明发高轩过图》
「岁月多棱镜，江湖百丈澜」 — 清代 • 陈忠平《吾道》
「岁月身多外，江湖泽在民」 — 宋代 • 张栻《故太子詹事王公挽诗二首》
「柴扉多岁月，藜杖见公卿」 — 唐代 • 郎士元《送韦逸人归钟山（一作皇甫冉诗）》
「翠帏肖貌香灯冷，青史流芳岁月多」 — 明代 • 谢肃《次韵汪佥事题朱娥庙》
「午枕清风足，夜窗明月多」 — 宋代 • 高登《杜门》
「及来看月翻多感，不似眠时意少安」 — 元代 • 徐贲《中秋夜对月有咏 其三》
「故人长揖都亭外，新月多情沧海东」 — 清代 • 姚鼐《送曹效伯司务归里》
「向来风月已伤多，谁料中身更被魔」 — 宋代 • 陈藻《问吴叔经病》
风氏出自上古三皇之首的燧人氏，属于以华夏文明起源口传历史姓氏。燧人氏自立为“风”，这是中国人最早之姓氏。据《帝王世纪》云：包羲“伏羲氏，风姓也。”又《竹书纪年》曰：“太昊伏羲氏，以木德王，为风姓。”伏羲之后，有的相传姓风，称为风氏。据专家认为，伏羲经过长时间的观察和思考，开始“正姓氏，制嫁娶”，实行男女对偶婚。伏羲随父风燧人叫风氏，其他或以所养动物为姓氏，或以所种植物为姓氏，或以居所为姓氏，或以官职为姓氏等，于是中华姓氏自此起源。如今，中华姓氏虽3000余众，如溯流而上，皆可追至太昊伏羲。专家认为，伏羲时期，为制嫁娶，姓与氏有严格区分，以女子为传承中心的... [详情]
