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| 姓名繁体 | 鮮 於 營 營 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 3 11 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】鲜于营营的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】鲜于营营的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】鲜于营营的地格数为44
【签名】[烦闷] 须眉难展有力量有限数。
【签语】愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来；遭难逆境无所止，配合不宜有横祸。
【吉凶】凶
【基业】文昌、数土、财库、财破、灾厄、凶吉。
【家庭】骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。
【健康】发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。
【含义】破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不如意：逆境、烦闷、劳苦、患病、残疾、遭难、家属则生离死别，或因其他原因而发狂，短命。但乱世出怪杰、伟人、烈士、孝子、发明家等，往往出自此格数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】鲜于营营的外格数为41
【签名】[有德] 德高望重的事事如意数。
【签语】德望高大名誉振，才谋健全财源进；富贵荣华福禄至，前途洋洋得意真。
【吉凶】吉
【基业】将星、太极、名人、老者、学士、学者、官禄、财库、福星。
【家庭】家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
【健康】可望健康长寿，二才不善者不遇。
【含义】纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】鲜于营营的总格数为66
【签名】岩头步马
【签语】内外不和不自由，进退两难总是忧；难苦衰灭艰难到，灾厄交加悲惨运。
【吉凶】凶
【基业】将星、豪杰、灾厄、崩山、散财、破财。
【家庭】六亲冷淡不相投，兄弟远离。
【健康】刑罚，外伤，亡身，残伤，短命。
【含义】进退失自由，内外不和，艰难不堪，损伤灾祸交至。大有家破灭亡的凶相。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】鲜于营营的天人地三才配置为木土火
【总论】时常为金钱操劳，以致无法有太大的发展，在不平不满中度日，中年运转好，可获成功。
【解析】初运不佳，有不平不满的念头，后期勃发，可获成功。
【性格】虽然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。
【意志】意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，耐性亦佳，能忍受艰苦。
【事业】创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。
【子女】子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。
【社交】创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。
【健康】子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】鲜于营营的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】鲜于营营的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】鲜于营营的人天配置为土木
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【营字拼音】yíng
【营字解释】
营（營） yíng（一ㄥˊ）
（一）、军队驻扎的地方，借指按编制集体生活的地方：营地。营房。营垒。军营。野营。阵营。步步为营（军队前进一步就设一道营垒，喻行动谨慎，防备极严）。
（二）、军队的编制单位，连的上一级。
（三）、筹划，管理，建设：营业。营作。营田。营造。经营。国营。私营。
（四）、谋求：营求。营生。营救。营养。钻营。
（五）、姓。
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「今日俸钱过十万，与君营奠复营斋」 — 唐代 • 元稹《遣悲怀三首》
「伏枕君寂寂，折腰我营营」 — 唐代 • 白居易《酬杨九弘贞长安病中见寄》
「营营止于棘，或赤而或黑」 — 宋代 • 卫宗武《咏蝇》
「夏日营营绕案飞，转多秋后亦何为」 — 元代 • 陈栎《秋后蝇》
「贫贱足肆志，富贵长营营」 — 明代 • 王世贞《寓怀 其十一》
「裨将分屯三十营，营营火炮震天鸣」 — 明代 • 茅榛《辽西歌》
「此生造化曷可轻，勿为名利思营营」 — 宋代 • 史浩《次韵沈泽夫逍遥歌》
「营营事长久，颓龄如置邮」 — 宋代 • 李弥逊《秋居杂咏十首》
「车声马迹任营营，芦溆襄羊境最清」 — 宋代 • 俞德邻《赠蒋文学三首》
「扰扰极追奔，营营竞须臾」 — 明代 • 刘基《长安有狭邪行》
「冉冉叹驹驰，营营笑蚊聚」 — 元代 • 顾瑛《可诗斋夜集联句》
「当其在世时，营营苦不足」 — 明代 • 徐熥《丧车行》
「人生苦营营，终日群动间」 — 唐代 • 白居易《别杨颖士、卢克柔、殷尧藩》
「猿鸟亦仙意，人生胡营营」 — 宋代 • 林景熙《登谢客岩》
「共期吾道在，万事任营营」 — 宋代 • 释智圆《山中与友人夜话》
「何事苦营营，寝坐不安席」 — 宋代 • 邓林《题唐孟高息轩追用东坡先生韵》
「营营学佛徒，皆喜訾吾道」 — 宋代 • 穆修《送定师南游》
「莫学鹪鹩志，营营恋小枝」 — 元代 • 刘志渊《南柯子 与背道者》
「营营功业人，朽骨成泥沙」 — 未知 • ***《附：莲叶二客诗》
「何况于二生，没齿徒营营」 — 明代 • 王世贞《寓怀 其七》
鲜于姓主要源自：子姓。鲜于姓起源一源于子姓，出自殷商王族后裔箕子支子仲。属于以国名、封邑名合并为氏。公元前十一世纪，西周初年，周武王灭商，封箕子于朝鲜得姓。箕子，是商王朝末代君主纣王的叔叔，名叫子胥余，官至父师，即太傅，封地在箕(今山西太谷)，史称“箕子”。根据史籍《太原鲜于氏世谱》的记载：商纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子进膳，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其它的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子曾多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆就把他囚禁起来了。周武王灭商... [详情]
