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| 姓名繁体 | 鮮 於 靜 靜 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 3 14 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】鲜于静静的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】鲜于静静的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】鲜于静静的地格数为50
【签名】[小舟进海] 吉凶参半，需防倾覆数。
【签语】一成一败一瞬间，浮沈未定难得安；兴时不和平时好，败时始觉已运迟。
【吉凶】半吉
【基业】将官、文昌、财钱、灾祸、离愁、散财。
【家庭】亲属多而无助。
【健康】刑罚，杀伤，意外之灾，外伤，白痴，狂癫等疾。
【含义】成败之象，先得五字的数理庇荫，而成大业，享按富贵，后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败，亡身破于晚年，凄惨至极，若其他运又凶数者，则是惨上加惨。杀伤，离秋， 孤单频临，或至于刑罚。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】鲜于静静的外格数为44
【签名】[烦闷] 须眉难展有力量有限数。
【签语】愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来；遭难逆境无所止，配合不宜有横祸。
【吉凶】凶
【基业】文昌、数土、财库、财破、灾厄、凶吉。
【家庭】骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。
【健康】发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。
【含义】破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不如意：逆境、烦闷、劳苦、患病、残疾、遭难、家属则生离死别，或因其他原因而发狂，短命。但乱世出怪杰、伟人、烈士、孝子、发明家等，往往出自此格数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】鲜于静静的总格数为72
【签名】劳苦
【签语】未雨绸缪防未然，外盛内衰难富乐；先苦后甘命运定，岂是人生不依强。
【吉凶】半吉
【基业】技能、官禄、技能、工商、财帛、田宅、破厄。
【家庭】亲属冷淡，妻子宜迟。
【健康】可望健康，三才不善者无此数。
【含义】阴云遮月之象，快乐贫穷而兼之数，其前半世幸福，后半世凄惨，外观虽吉，内里生凶， 甚至有晚年家破人亡者，平素戒贪心，可免陷困苦。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】鲜于静静的天人地三才配置为木金水
【总论】如有一时的成功应满足了，否则会越陷越深，而至不可收拾之局面，带来身心过劳烦恼不安，慎防急难灾厄。
【解析】成功运不佳，常有烦恼和不安，尤其易起急变失落的悲运。
【性格】节俭好静，性情孤癖，不善交际，忧郁气闷，喜怒难辩，心情常有不安之感，常有不平不满之心理。
【意志】意志坚定，有坚强的创业毅力，耐性亦佳，能忍受艰苦。但劳多而功少。
【事业】应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。
【子女】子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。
【社交】应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。
【健康】子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。
【老运】老境安定，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】鲜于静静的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】鲜于静静的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】鲜于静静的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【静字拼音】jìng
【静字解释】
静 jìng（ㄐ一ㄥˋ）
（一）、停止的，与“动”相对：静止。静态。静物。平静。风平浪静。
（二）、没有声音：安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。
（三）、安详，闲雅：静心。静坐。
（四）、古同“净”，清洁。
（五）、姓。
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「闲将世味闲中嚼，静把天机静处穷」 — 宋代 • 白玉蟾《拙庵》
「宁知静翁静，适与劳者适」 — 清代 • 莫友芝《荆门雨后谒陆子静祠观蒙泉》
「闹中静悄悄，静中闹浩浩」 — 宋代 • 释心月《偈颂一百五十首》
「耳边要静不得静，心里欲闲终未闲」 — 唐代 • 罗隐《寄右省王谏议》
「静女乐于静，动合古人则」 — 唐代 • 张南容《静女歌》
「虚极又虚元气凝，静中又静阳来复」 — 元代 • 李道纯《炼虚歌》
「须信静时非境静，从知观处是心观」 — 宋代 • 汪晫《静观堂十偈》
「山之静兮层层，吾与山静兮静而不停」 — 元代 • 杨维桢《不碍云山楼诗二首》
「题轩名静胜，静胜理何深」 — 宋代 • 范纯仁《签判李太博静胜轩二首 其二》
「懒处惟堪习静，静里自觉忘机」 — 明代 • 张萱《题韩伯声涉趣园八景 其七 静寄轩》
「我已得闲犹未静，子虽处静少曾闲」 — 宋代 • 楼钥《次题晓上人闲静轩韵》
「静院朝回静鼓琴，浴沂新咏间清音」 — 宋代 • 史浩《和建王春晚园中赏玩》
「心缘静见理，心静与天一」 — 宋代 • 史尧弼《静心堂》
「极致冲虚守静笃，静中一动阳来复」 — 元代 • 李道纯《火候歌》
「云收风静，恬静嘉兮」 — 宋代 • 薛季宣《九奋 其一 启愤》
「爱静无由静，思归不得归」 — 宋代 • 张舜民《秋暮书怀》
「娟娟静静春情好，淡淡浓浓粧色残」 — 宋代 • 毛滂《方郑叔详回得花满盘作短诗以寄》
「斯人宗工国司命，容斋有容静斋静」 — 宋代 • 牟巘《寄阎静斋徐容斋二学士》
「以静制动，静为躁君」 — 宋代 • 晃逈《简求心要书绅辞》
「主静非专在静时，至於动处亦随之」 — 宋代 • 徐元杰《题静轩》
鲜于姓主要源自：子姓。鲜于姓起源一源于子姓，出自殷商王族后裔箕子支子仲。属于以国名、封邑名合并为氏。公元前十一世纪，西周初年，周武王灭商，封箕子于朝鲜得姓。箕子，是商王朝末代君主纣王的叔叔，名叫子胥余，官至父师，即太傅，封地在箕(今山西太谷)，史称“箕子”。根据史籍《太原鲜于氏世谱》的记载：商纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子进膳，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其它的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子曾多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆就把他囚禁起来了。周武王灭商... [详情]
