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| 姓名繁体 | 耶 律 陽 滿 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 9 6 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】耶律阳满的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】耶律阳满的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】耶律阳满的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】耶律阳满的外格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】耶律阳满的总格数为40
【签名】退安
【签语】谨慎保安勿自骄，智谋胆略得显晓；知难而退获天佑，妄进逞强灾即至。
【吉凶】凶
【基业】将星、文昌、学士、豪杰、凶灾、祸厄、劫财。
【家庭】亲情远淡，兄弟分离。
【健康】凶病，胃病，外伤，三才善良者可弥补。
【含义】富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】耶律阳满的天人地三才配置为金金火
【总论】若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。
【解析】虽得成功发展，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等，境遇不安，离乱灾祸，变动殊多。
【性格】有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。
【意志】意志不坚定，但为人努力不懈，也能够忍受艰苦及命运的折磨。
【事业】不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。
【子女】聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。
【社交】不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。
【健康】聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。
【老运】事多常遇困扰，晚景稍有改善，但精神及物质生活仍不佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】耶律阳满的人地配置为金火
【解析】境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】耶律阳满的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】耶律阳满的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【阳字拼音】yáng
【阳字解释】
阳（陽） yáng（一ㄤˊ）
（一）、明亮。
（二）、中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。图形：⚊(U+268A)。
（三）、指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
（四）、山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。
（五）、温暖：阳春。
（六）、外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。
（七）、凸出的：阳文图章。
（八）、关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。
（九）、带正电的：阳极。阳电。阳离子。
（十）、男性生殖器：阳痿。
（十一）、古同“佯”，假装。
（十二）、姓。
【满字拼音】mǎn
【满字解释】
满（滿） mǎn（ㄇㄢˇ）
（一）、全部充实，没有余地：满足。满意。充满。饱满。美满。满腔热血。琳琅满目。满载而归。
（二）、到了一定的限度：满员。满月。不满周岁。
（三）、骄傲，不虚心：自满。志得意满。
（四）、十分，全：满世界（到处）。满堂灌。满天飞。满园春色。
（五）、使满，斟酒：满上一杯酒。
（六）、中国少数民族，主要分布于辽宁、黑龙江、吉林、河北等省和北京市、内蒙古自治区：满族。满文。满汉全席。
（七）、姓。
根据通晓起名查询数理评分为：58 分， 您的名字虽然一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
「伫久河桥欲去，斜阳泪满」 — 宋代 • 吴文英《三姝媚 过都城旧居有感》
「邻县溪山阳羡好，满船风月五湖深」 — 明代 • 李达《积雨雉城即事三首 其一》
「勾引阳春到，满庭莎草生」 — 明代 • 黄瑜《友琴堂》
「晒药枇杷林，秋阳满山泽」 — 元代 • 周砥《枇杷树下怀葛石泉道士》
「背喜朝阳满，心怜暮鸟还」 — 唐代 • 吕温《冬日病中即事》
「艳阳满目皆桃李，晚节如公可岁寒」 — 宋代 • 喻良能《鹅湖双松亭》
「巧酿河阳满县春，居然尽洗簿书尘」 — 宋代 • 徐鹿卿《史宰见和依韵为谢》
「渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归」 — 唐代 • 崔仲容《赠歌姬》
「方悲岁逼夕阳低，寒满空山雪满溪」 — 明代 • 释函可《日暮》
「未说河阳花满县，夜来风雨打田畴」 — 宋代 • 柴元彪《别茶陵士友》
「积雨初过湘水满，夕阳荡金接天远」 — 宋代 • 赵汝鐩《八景歌》
「赠以洛阳花满盘，斗丽争奇红紫杂」 — 宋代 • 欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》
「斜阳满庭下，不厌鸟雀喧」 — 宋代 • 孔平仲《呈范清老》
「无数水禽飞不起，杜鹃花满夕阳山」 — 宋代 • 艾可翁《金山寺前泛舟西下》
「仙令行春嘘黍谷，阳和先满两花封」 — 明代 • 张萱《甲戌正月八日立春呈陆岱瞻令公》
「不得重阳节，虚将满把看」 — 唐代 • 崔橹《村路菊花》
「渔阳哭骑满关东，百战孤城挫贼锋」 — 宋代 • 张表臣《题雎阳双庙二首》
「五更风雨洗骄阳，满耳秋声撼我休」 — 宋代 • 孙应时《九月二十七日夜大风雨顿凉偶作》
「四十年来真迹乱，夕阳红树满山川」 — 明代 • 顾清《题戴司寇所藏张翚小景四幅 其三》
「云山之阳云满谷，温其如绵软如縠」 — 元代 • 胡天游《赠缝者魏夫》
耶律氏，辽朝国姓，汉化姓氏为耶律。源于契丹族鲜卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，属于以家族名称为氏。耶律氏，源于契丹族鲜卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，属于以家族名称为氏。《辽史·后妃传》记载：“耶律氏兼称耶律；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移刺、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰耶律，石抹曰萧”。 [详情]
