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| 姓名繁体 | 呼 延 葚 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】呼延葚的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】呼延葚的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】呼延葚的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】呼延葚的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】呼延葚的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】呼延葚的天人地三才配置为火木土
【总论】有坚强的毅力，能克服人生难关，是创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为，但宜注意意外失败及灾厄困难。
【解析】成功运好，向上进取容易，基础良好，心身健康，得享长寿。
【性格】好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人妥协，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。
【意志】意志不坚，表面有毅力，外实内虚，耐性亦不足，处事冲动，欠考虑。
【事业】事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负，慎防意外的灾难。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。
【子女】子女能孝顺父母，长大后会取得成功。
【社交】事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负，慎防意外的灾难。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。
【健康】子女能孝顺父母，长大后会取得成功。
【老运】一生辛劳，晚景尚难安，精神不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】呼延葚的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】呼延葚的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】呼延葚的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「又如蜀使机宜审，尽掘山茶种桑葚」 — 明代 • 霍与瑕《锦厓》
「绿蒲被岸渔网举，黄鸟啄葚缲车鸣」 — 宋代 • 梅尧臣《送汝阴宰孙寺丞》
「鴞声虽云恶，革去在食葚」 — 宋代 • 王安石《酬王伯虎》
「采芹自胥乐，食葚怀好音」 — 宋代 • 刘攽《和原甫郓州乐郊诗》
「深树鸣鸠桑葚紫，午风团蝶菜花黄」 — 清代 • 罗廷琛《野眺》
「群鸮无故争桑葚，挟弹何人莫间渠」 — 宋代 • 陆文圭《送唐孟方教授三首》
「桑间葚紫蚕齐老，水面秧青麦半黄」 — 宋代 • 陆游《残春》
「可怜泮林鸮，止醉桑葚黑」 — 宋代 • 陆文圭《送严陵邵叔忠学录归侍二首》
「葚紫桑新暗，秧青水正肥」 — 宋代 • 陆游《明日复欲出游而雨再用前韵》
「不食枯桑葚，不衔苦李花」 — 唐代 • 灵澈《听莺歌》
「杏子乍青桑葚紫，家家树上有黄童」 — 清代 • 洪亮吉《伊犁纪事诗四十三首 其二十八》
「桑葚摘来甜似蜜，柳棉飞去覆如茵」 — 魏晋 • 高燮《望江南六十四阕 其二十九》
「凉州遮莫小江南，桑葚虽鲜也未堪」 — 明代 • 王世贞《摘桑葚作供二绝 其二》
「葚黑老蚕蠋，--韩愈麦黄韵鹂鹒」 — 唐代 • 韩愈《城南联句》
「黄鹂饱紫葚，哑咤鸣绿阴」 — 宋代 • 楼璹《织图二十四首·採桑》
「桑荫青青紫葚垂，鲜风荡麦生涟漪」 — 宋代 • 司马光《夏日过陈秀才园林》
「偶拈一卷读，美若鸠食葚」 — 宋代 • 陆游《昼卧》
「黄栗留鸣桑葚美，紫樱桃熟麦风凉」 — 宋代 • 欧阳修《再至汝阴三绝》
「高柯学猱升，落葚教儿拾」 — 清代 • 胤禛《织图二十三首 其七 采桑》
「枝上花空闲蝶翅，林间葚美滑莺吭」 — 宋代 • 陆游《村居书触目》
呼延姓起源一源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载，“匈奴四族呼衍氏，入中国改为呼延氏。”在史籍《汉书》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”在《史记·匈奴列传》中这样记载：“呼衍氏、兰氏，其后有须卜氏，此三姓其贵种也。”在史籍《汉书·匈奴传》中也有同样的记载。在史籍《后汉书·南匈奴传》中记载：“异姓呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏四姓，为国中名族。”在史籍《晋书·北狄·匈奴传》中则载“其四姓，有呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏。”古代匈奴族呼衍部落以部落名为姓，称呼衍氏，为古代匈奴族四大姓呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏之一。曹魏末期至东晋时期，南匈奴... [详情]
