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| 姓名繁体 | 火 布 此 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】火布此的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】火布此的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】火布此的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】火布此的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】火布此的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】火布此的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【老运】老景如意，物质生活可保不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】火布此的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】火布此的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】火布此的人天配置为水金
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【布字拼音】bù
【布字解释】
布 bù（ㄅㄨˋ）
（一）、棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。
（二）、古代的一种钱币。
（三）、宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。
（四）、分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。
（五）、流传，散播：布道。布施。
（六）、做出安排：布置。布景。布局。
（七）、姓。
【此字拼音】cǐ
【此字解释】
此 cǐ（ㄘˇ）
（一）、这，这个，与“彼”相对：此间。此后。此生。长此以往（老是这样下去）。从此。因此。
（二）、这里，这儿：到此为止。
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「自公布德政，此地生光辉」 — 唐代 • 岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》
「北阙皇恩从此布，南方沴气必然销」 — 宋代 • 宋白《送陈尧叟赴广西漕》
「男儿何必纡朱紫，但令布素恒如此」 — 明代 • 张元凯《短歌行赠王四丈赡美》
「吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始」 — 唐代 • 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》
「此地布金居帝释，他时凭玉从臣工」 — 明代 • 张元凯《西山二首 其二》
「瀑布匡庐移此处，山中白龙乘势去」 — 明代 • 萧光绪《雨馀观涧》
「宝势中流起，香园此布金」 — 宋代 • 韩维《金山寺》
「击楫徒兴当日舞，布帆难借此宵横」 — 明代 • 郭之奇《孟秋之朔发金陵旬日始至芜湖》
「还持沧海诏，从此布皇猷」 — 唐代 • 李绅《过吴门二十四韵》
「武场重布席，文士此分襟」 — 明代 • 李梦阳《再饯何子》
「四千里外他乡客，三十年来此布衣」 — 明代 • 符锡《奉酬稽勋吕思泉写怀喜雪二首 其二》
「宝坊金布地，嘉木此含荣」 — 宋代 • 胡宿《庆云寺桧》
「初惟夫人有子贤，曰此布濩敢不」 — 宋代 • 晁说之《积善堂》
「山为浮来海莫沈，萧梁曾此布黄金」 — 宋代 • 释用孙《浮槎山》
「石门瀑布虽云好，此间殊胜未易俱」 — 宋代 • 丁宣《仙都山》
「念君当尔尔，聊此布区区」 — 明代 • 王世贞《览古感时偶成十古律 其八》
「千里荆湘共此行，布帆风饱向南征」 — 清代 • 湛汎《舟中同秦西岩》
「以色娱人脱布衣，此物扬名出禁闱」 — 元代 • 周德清《【越调】斗鹌鹑_双陆四角盘》
「三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归」 — 唐代 • 罗珦《行县至浮查山寺》
「寄语布帆人，此际莫匆匆」 — 明代 • 郭之奇《池州阻风》
火姓主要源自：姬姓。火姓起源一源于燧人氏，出自远古时期发明火的三皇之首燧人氏，属于以先祖名号为氏。人类的远古文明的起源首先是用火。因为用火关系人类生存，一是熟食，二是御寒，三是照明。燧人氏，三皇之首，他首先发明了燧木取火(钻木取火)，以备火化，熟食保健，并为人类带来了光明和温暖。在史籍《帝王世纪》中记载：“燧人之世，有巨人迹于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德”。燧人氏又发明了“阳燧”，用阳燧取日光为火，世人称其为“盗天火”，因汤古氏为人类进入火文明立下盖世之功，所以世人称其为“燧人氏”即“火神”，又曰“炎帝”，即火人之王。南朝刘宋... [详情]
