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| 姓名繁体 | 火 布 日 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】火布日的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】火布日的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】火布日的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】火布日的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】火布日的总格数为13
【签名】春阳牡丹
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】火布日的天人地三才配置为土水水
【总论】这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，不过也有异常发达者的可能。
【性格】有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，只要乐观奋斗，可得良机。
【意志】意志坚定，思想正确，不易受世俗迷惑，耐性亦佳，有创业的毅力。
【事业】早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。
【社交】早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。
【老运】晚景虽财源不缺，但难享天伦之乐，精神苦闷，心情不开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】火布日的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】火布日的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】火布日的人天配置为水土
【解析】是非判断力强，富有活动力，但过于逞强好胜，较能宽容他人，有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【布字拼音】bù
【布字解释】
布 bù（ㄅㄨˋ）
（一）、棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。
（二）、古代的一种钱币。
（三）、宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。
（四）、分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。
（五）、流传，散播：布道。布施。
（六）、做出安排：布置。布景。布局。
（七）、姓。
【日字拼音】rì
【日字解释】
日 rì（ㄖˋ）
（一）、离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（ guǐ ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。
（二）、白天，与“夜”相对：日班。
（三）、天，一昼夜：多日不见。今日。日程。
（四）、某一天：纪念日。
（五）、计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。
（六）、时候：春日。往日。
（七）、每天，一天一天地：日记。日益。
（八）、特指“日本国”。
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「灵岩瀑布日夜悬，下有野雉雊远田」 — 明代 • 张时彻《还山行赠林屋山人》
「月挂新弰云作彀，天开画布日为正」 — 清代 • 钱登选《梅箭》
「不知长者谓何哉，布袜青鞋日日催」 — 宋代 • 洪咨夔《次韵游龙门十绝》
「布帆三日雨，茅屋数家村」 — 明代 • 徐阶《瓜洲风雨不克渡江》
「昔日布衣今露冕，当时小吏亦衰翁」 — 宋代 • 司马光《和吴辨叔知凤翔见寄》
「茆檐宜向日，布帽且禁风」 — 明代 • 释函可《木公以新斋成述怀诗六首寄山中依韵奉和 其二》
「布衣一日任民社，鞭挞不救肌肤完」 — 明代 • 蓝仁《悲流人》
「清朝不用齎刀布，昼日偏宜著锦衣」 — 宋代 • 汪应辰《鹿鸣宴席上诗二首奉送解元诸先辈》
「日出布谷鸣，田家拥锄犁」 — 唐代 • 李白《赠从弟冽》
「更著蓑衣看瀑布，天葩日暮正翻翻」 — 元代 • 陈樵《雨望台》
「击楫徒兴当日舞，布帆难借此宵横」 — 明代 • 郭之奇《孟秋之朔发金陵旬日始至芜湖》
「指日布阳春，顽阴悉飘委」 — 明代 • 张宁《见雨雪叹戊辰冬》
「彤云昨夜布长空，晓日遥岑白愈丰」 — 明代 • 朱元璋《又赓周衡韵》
「悲风急景穷阴日，布帐匡床卧病身」 — 明代 • 王鏊《病间偶成》
「子苍布衣昨日脱，今日便校秘阁书」 — 宋代 • 释德洪《送雷从龙见宣守》
「布衣日操作，椎结无容辉」 — 明代 • 张羽《杂言（十一首）》
「迎薰翠叶连云布，捧日丹心似火然」 — 明代 • 区大相《午日同咏葵花》
「鲜鲜中庭菊，华叶日敷布」 — 宋代 • 张耒《秋怀十首》
「行看机中布，计日渐可量」 — 元代 • 赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰 其二十 八月》
「落日布帆远，青山尊酒移」 — 元代 • 揭傒斯《送姜尚忠得官后携新妾归息》
火姓主要源自：姬姓。火姓起源一源于燧人氏，出自远古时期发明火的三皇之首燧人氏，属于以先祖名号为氏。人类的远古文明的起源首先是用火。因为用火关系人类生存，一是熟食，二是御寒，三是照明。燧人氏，三皇之首，他首先发明了燧木取火(钻木取火)，以备火化，熟食保健，并为人类带来了光明和温暖。在史籍《帝王世纪》中记载：“燧人之世，有巨人迹于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德”。燧人氏又发明了“阳燧”，用阳燧取日光为火，世人称其为“盗天火”，因汤古氏为人类进入火文明立下盖世之功，所以世人称其为“燧人氏”即“火神”，又曰“炎帝”，即火人之王。南朝刘宋... [详情]
