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姓名繁体 | 火 布 此 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】火布此的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】火布此的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】火布此的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】火布此的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】火布此的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】火布此的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。
【性格】聪明,判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
【老运】老景如意,物质生活可保不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】火布此的人地配置为水木
【解析】境遇安定,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】火布此的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】火布此的人天配置为水金
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【布字拼音】bù
【布字解释】
布 bù(ㄅㄨˋ)
(一)、棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物:布匹。布帛。布衣。
(二)、古代的一种钱币。
(三)、宣告,对众陈述:宣布。发布。布告。开诚布公(推诚相见,坦白无私)。
(四)、分散到各处:散布。遍布。星罗棋布。
(五)、流传,散播:布道。布施。
(六)、做出安排:布置。布景。布局。
(七)、姓。
【此字拼音】cǐ
【此字解释】
此 cǐ(ㄘˇ)
(一)、这,这个,与“彼”相对:此间。此后。此生。长此以往(老是这样下去)。从此。因此。
(二)、这里,这儿:到此为止。
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「自公布德政,此地生光辉」 — 唐代 • 岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》
「北阙皇恩从此布,南方沴气必然销」 — 宋代 • 宋白《送陈尧叟赴广西漕》
「男儿何必纡朱紫,但令布素恒如此」 — 明代 • 张元凯《短歌行赠王四丈赡美》
「吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始」 — 唐代 • 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》
「此地布金居帝释,他时凭玉从臣工」 — 明代 • 张元凯《西山二首 其二》
「瀑布匡庐移此处,山中白龙乘势去」 — 明代 • 萧光绪《雨馀观涧》
「宝势中流起,香园此布金」 — 宋代 • 韩维《金山寺》
「击楫徒兴当日舞,布帆难借此宵横」 — 明代 • 郭之奇《孟秋之朔发金陵旬日始至芜湖》
「还持沧海诏,从此布皇猷」 — 唐代 • 李绅《过吴门二十四韵》
「武场重布席,文士此分襟」 — 明代 • 李梦阳《再饯何子》
「四千里外他乡客,三十年来此布衣」 — 明代 • 符锡《奉酬稽勋吕思泉写怀喜雪二首 其二》
「宝坊金布地,嘉木此含荣」 — 宋代 • 胡宿《庆云寺桧》
「初惟夫人有子贤,曰此布濩敢不」 — 宋代 • 晁说之《积善堂》
「山为浮来海莫沈,萧梁曾此布黄金」 — 宋代 • 释用孙《浮槎山》
「石门瀑布虽云好,此间殊胜未易俱」 — 宋代 • 丁宣《仙都山》
「念君当尔尔,聊此布区区」 — 明代 • 王世贞《览古感时偶成十古律 其八》
「千里荆湘共此行,布帆风饱向南征」 — 清代 • 湛汎《舟中同秦西岩》
「以色娱人脱布衣,此物扬名出禁闱」 — 元代 • 周德清《【越调】斗鹌鹑_双陆四角盘》
「三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归」 — 唐代 • 罗珦《行县至浮查山寺》
「寄语布帆人,此际莫匆匆」 — 明代 • 郭之奇《池州阻风》
火姓主要源自:姬姓。火姓起源一源于燧人氏,出自远古时期发明火的三皇之首燧人氏,属于以先祖名号为氏。人类的远古文明的起源首先是用火。因为用火关系人类生存,一是熟食,二是御寒,三是照明。燧人氏,三皇之首,他首先发明了燧木取火(钻木取火),以备火化,熟食保健,并为人类带来了光明和温暖。在史籍《帝王世纪》中记载:“燧人之世,有巨人迹于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪,蛇身人首,有圣德”。燧人氏又发明了“阳燧”,用阳燧取日光为火,世人称其为“盗天火”,因汤古氏为人类进入火文明立下盖世之功,所以世人称其为“燧人氏”即“火神”,又曰“炎帝”,即火人之王。南朝刘宋... [详情]