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| 姓名繁体 | 茶 恩 堂 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 10 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】茶恩堂的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】茶恩堂的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】茶恩堂的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】茶恩堂的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】茶恩堂的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】茶恩堂的天人地三才配置为火木木
【总论】可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。
【解析】有向上发展的生机，容易达到目的，成功运佳，能长寿享福。
【性格】外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。
【意志】意志坚定，耐性佳，思想正确，能平步青云，一展抱负。
【事业】家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
【子女】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【社交】家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
【健康】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥，衣食无忧无虑。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】茶恩堂的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】茶恩堂的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】茶恩堂的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【恩字拼音】ēn
【恩字解释】
恩 ēn（ㄣ）
（一）、好处，深厚的情谊：恩爱。恩赐。恩宠（指帝王对臣下的优遇和宠幸）。恩德。恩典。恩惠。恩仇。感恩。开恩。
【堂字拼音】táng
【堂字解释】
堂 táng（ㄊㄤˊ）
（一）、正房，高大的房子：堂屋。堂客。堂倌。礼堂。澡堂。
（二）、同祖父的亲属关系：堂房。堂兄弟。
（三）、旧时官吏审案办事的地方：大堂。公堂。过堂。
（四）、量词：上了一堂课。一堂家具。
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「又得贤大夫，坐堂恩信敷」 — 宋代 • 范仲淹《送谢景初迁凭宰馀姚》
「常贵西山鸟，衔恩在玉堂」 — 唐代 • 裴说《咏鹦鹉》
「作赋仗前登第好，拜恩堂下到家荣」 — 宋代 • 赵抃《题张唐英秘校桂香亭》
「礼成月荐应分胙，彩服承恩到北堂」 — 元代 • 成廷圭《送陈子山状元赴太庙署令》
「孝足报亲忠报主，恩荣堂上拜雍容」 — 明代 • 陈繗《自叙》
「今岁恩叨玉堂署，头簪凤笔从宸游」 — 宋代 • 宋祁《去年十月赴淮阳今实周一岁岁中三迁遂直内禁》
「旧日恩堂炊已熟，夕阳败柳奈号蝉」 — 宋代 • 汪梦斗《上故相留公 其二》
「辇毂时倍玉堂赐，恩荣卓冠踰神州」 — 明代 • 张宇初《次姚少师茶歌韵》
「重恩堂上恩方至，更笃忠贞答紫宸」 — 明代 • 薛瑄《重恩堂为韩雍都宪赋》
「绛阙恩光动，黄堂惠泽宣」 — 明代 • 胡应麟《龚使君合祀供奉拾遗于任城纪事三十韵》
「潦倒常惭室弗堂，君恩特地与开荒」 — 宋代 • 刘克庄《重次臞轩韵二首》
「受业恩难报，开堂影不知」 — 唐代 • 杜荀鹤《送紫阳僧归庐岳旧寺》
「鹤发如霜映北堂，母恩难报寸心长」 — 明代 • 金幼孜《题春晖堂卷》
「儤直常居白玉堂，承恩日侍金銮殿」 — 明代 • 杨荣《送中书陈宗渊致仕还乡》
「指日罗英俊，承恩步玉堂」 — 元代 • 朱希晦《答李子光》
「过邑恩难屡，堂登礼更嘉」 — 明代 • 高叔嗣《送管平田先生颁封秦府归省》
「黄纸书名已异恩，玉堂观艺复何论」 — 明代 • 祝允明《儿子召试馆职》
「闻道庙堂恩数渥，宰臣新赐荔枝时」 — 宋代 • 王仲修《宫词》
「髹几承恩赐，书堂便老臣」 — 明代 • 管讷《髹几》
「荆璞献多还得售，桂堂恩在敢轻回」 — 唐代 • 翁承赞《喜弟承检登科》
茶姓主要源自：姜姓、子姓、姬姓。茶姓茶姓起源一源于姜姓，出自上古神农氏炎帝陵寝，属于以居邑名称为氏。传说，炎帝神农氏为民生医病而尝百草，在其过程中发明了茶。在炎帝逝世后，人们便将其葬于茶陵(今湖南茶陵)，其护陵族人以地名为姓氏，称茶氏，是非常古早的姓氏之一。茶姓茶姓起源二源于子姓、姜姓，出自西周初期齐太公姜尚之后，属于以官职称谓为氏。汉朝时期学者王符在《潜夫论》中称：“茶氏，殷旧姓。齐太公之后有茶氏。”西周初期，子姓殷商族人中就已经有茶氏，后来齐太公姜尚(姜太公、吕尚)的后裔子孙中有人在周王室和齐国为茶师者，专职制茶并侍奉国君用茶，后逐渐成为各诸侯国中的... [详情]
