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| 姓名繁体 | 帖 經 舉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】帖经举的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】帖经举的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】帖经举的地格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智，可享清福。
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】帖经举的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】帖经举的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】帖经举的天人地三才配置为水木木
【总论】可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。
【解析】得上级和长辈提拔和帮助，能获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。
【性格】个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。
【事业】受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。
【子女】子女聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
【社交】受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。
【健康】子女聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
【老运】晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】帖经举的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】帖经举的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】帖经举的人天配置为木水
【解析】富于理性，善计谋，重德望，内心充实，必获相当的成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【经字拼音】jīng
【经字解释】
经（經） jīng（ㄐ一ㄥ）
（一）、织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。
（二）、地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。
（三）、作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（ zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。
（四）、治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。
（五）、通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。
（六）、禁受：经受。经风雨，见世面。
（七）、常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。
（八）、中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。
（九）、表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。
（十）、缢死，上吊：自经。
（十一）、妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。
（十二）、古同“京”，数目。
（十三）、姓。
【举字拼音】jǔ
【举字解释】
举（舉） jǔ（ㄐㄨˇ）
（一）、向上抬，向上托：举头。举手。举重。举棋不定。
（二）、动作行为：举止。轻而易举。
（三）、发起，兴办：举义。举办。创举。
（四）、提出：举要。举例。
（五）、推选，推荐：推举。荐举。
（六）、全：举国。举世。举家。
（七）、古代指科举取士：科举。举人。一举成名。
（八）、攻克：“一战而举鄢、郢”。
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「后会复经岁，举爵共无眠」 — 元代 • 贝琼《丙午七夕 其二》
「李君馆此举明经，仕显声销岂足荣」 — 宋代 • 钱闻诗《折桂庵》
「惊心岁序易经春，举目湖山宛自新」 — 明代 • 皇甫汸《太平堤行》
「犹自一经淹举子，年年随伴踏槐花」 — 明代 • 文徵明《咏次明》
「薄宦经时谁举手，丰年重见且信眉」 — 宋代 • 周南《和史君喜雨》
「青衫潦倒发垂肩，一举明经二十年」 — 明代 • 文徵明《金陵客怀 其二》
「半刺风流雅好贤，幽寻同举蔡经鞭」 — 宋代 • 曾惇《次洪景伯韵 其二》
「吾评此论殊未公，峻诋曾经孔文举」 — 宋代 • 戴表元《积雨小斋喜袁太初舒叔恭两生至》
「谈经举世用燕说，横笔何人静楚氛」 — 宋代 • 俞德邻《怀萧道夫》
「骚人倡和时携屐，仙吏经营数举觞」 — 清代 • 周馨桂《读蔡邑侯澍香山文选楼落成诗有感》
「本草汤液百不知，素问难经几能举」 — 明代 • 欧大任《赠郑医》
「青年揽辔临三吴，清宵举棹经西湖」 — 明代 • 杨荣《题御史曹习古推篷清趣图》
「桑根草堂富经史，举半赠子穷雕镌」 — 清代 • 洪亮吉《送崔二景俨南归读书并就婚》
「经春不举袖，秋落宁复看」 — 南北朝 • 吴迈远《长相思》
「不经觅举难，不道觅举易」 — 宋代 • 赵汝回《简陆少监》
「轻舆按辔以经隧，楼船举颿而过肆」 — 魏晋 • 左思《三都赋》
「经春不举袖，秋落宁复看」 — 南北朝 • 吴迈远《长相思·晨有行路客》
「论议动引经，举措必由义」 — 元代 • 揭傒斯《故中宪大夫岭北行省左右司郎中苏公志道哀诗》
「黄衫乌巾驱举鞭，经险就易将及前」 — 宋代 • 梅尧臣《观杨之美盘车图》
「半刺风流雅好贤，幽导同举蔡经鞭」 — 宋代 • 曾惇《次洪景伯韵》
单一渊源：帖姓，源自元代回回人自取或赐给的蒙古名“帖tiè木尔”之首音，是标准的“回族姓氏”。元代，蒙古帝国（帖木儿帝国）征服了欧亚非地区的一些国家后，大批阿拉伯人和信仰伊斯兰教的欧亚人也随之进入了中国，他们中的一些人便取（或被赐给）了统治阶级——蒙古族的名“帖木儿”。如“帖木送儿”（哈刺鲁人）、“帖睦（木）烈思”（康里人）、“明里帖木儿”（康里人）。“哈达帖木儿”（康里人）、“完泽帖木儿”（康里人）等。又如赛典赤.赡思丁这样的中亚布哈拉伊斯兰血统的大家族中，也有人在回回名后缀上（赐给）了“帖木儿”，如“月鲁帖睦（木）儿”，“赛牙胡帖木儿”。特别需要指... [详情]
