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姓名繁体 | 戴 紅 明 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 17 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴红明的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】戴红明的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴红明的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】戴红明的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴红明的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】戴红明的天人地三才配置为木水金
【总论】若不好胜急进,保守行事的话,可以成功成名,只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事,易遭失败,应自己警惕以防万一。
【解析】成功运佳,基础安定,三才配置良好。
【性格】头脑聪明且勤奋,但做事观前不顾后,漏洞太多,喜发横财,而从事投机生意,虽有财运但要谨慎行事,以防万一。
【意志】意志坚定,注重理想而不重物质享受。
【事业】事业运尚称顺利,但常因自己的判断错误而劳命伤财。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶好胜之妻又固执,婚后常争吵;女嫁固执之夫,婚后不甚美满。
【子女】子女个性顽强,身体健康,比较容易和父母顶嘴。
【社交】事业运尚称顺利,但常因自己的判断错误而劳命伤财。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶好胜之妻又固执,婚后常争吵;女嫁固执之夫,婚后不甚美满。
【健康】子女个性顽强,身体健康,比较容易和父母顶嘴。
【老运】平生多劳心,晚景可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】戴红明的人地配置为水金
【解析】基础稳定,有财运,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴红明的人天配置为水木
【解析】成功顺利,但要注意家庭和睦。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴红明的人天配置为水水
【解析】有口才,聪明多谋,性格稍微内向,若能平和处事,可以发展成功,增加财富。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红(紅) hóng(ㄏㄨㄥˊ)
(一)、像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。
(二)、象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角( jué )儿(受观众欢迎的演员)。走红。
(三)、喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。
(四)、象征革命:红军。红色根据地,红色政权。
(五)、指营业的纯利润:红利。分红。
(六)、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。
【明字拼音】míng
【明字解释】
明 míng(ㄇ一ㄥˊ)
(一)、亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
(二)、清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
(三)、懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
(四)、公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
(五)、能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
(六)、睿智:英明。贤明。明君。
(七)、视觉,眼力:失明。
(八)、神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
(九)、次(专指日或年):明日。明年。
(十)、中国朝代名:明代。
(十一)、姓。
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「雨春风播落红芒,照眼明珠绝糠粃」 — 明代 • 杨基《杜伯渊送新米》
「观彼南山小众山,霜明红树碧云寒」 — 元代 • 曹文晦《新山别馆十景 其七 南山秋色》
「急呼瓶水浴红翠,明窗净几相依于」 — 元代 • 张养浩《毛良卿送牡丹》
「纷纷红紫争明媚,占尽风流富贵春」 — 明代 • 谢五娘《咏牡丹用前韵》
「风度帘旌红浪飐,窗明香岫碧云横」 — 宋代 • 陆游《南窗睡起二首 其二》
「绿水澄明月,红罗结绮楼」 — 唐代 • 张易之《泛舟侍宴应制》
「斜阳更上渔舟坐,明日红尘逐马蹄」 — 宋代 • 王禹偁《留别扬府池亭》
「野矾花胜杜鹃红,编出明灯巧样工」 — 清代 • 方仁渊《北门竹枝词十首 其十》
「朔风吹尽暮云平,室暖炉红睡达明」 — 宋代 • 朱熹《昨夕不知有雪而晨起四望远峰皆已变色再用元韵作两绝句 其一》
「蓝田官舍碧山里,南北红蕖照明水」 — 宋代 • 李弥逊《仆和蹈元莲竹之什意在誉竹於莲有投鼠之嫌明》
「巧弄红妆,明艳便能许」 — 宋代 • 陈著《祝英台近·小盆池》
「残红几点,明朝知在否」 — 宋代 • 张扩《殢人娇》
「晓日秋山破格奇,青红明灭舞清漪」 — 宋代 • 杨万里《过上湖岭,望招贤江南北山四首》
「眼前旌旗红,又向春明出」 — 清代 • 刘正宗《济上行》
「露晓红幢绿盖明,使君千骑会耆英」 — 宋代 • 曹勋《病中寄曾使君湖上》
「月澹黄茅路,烟明红叶村」 — 宋代 • 白玉蟾《独步》
「梅放小红明纸帐,竹分寒绿寿藤尊」 — 宋代 • 项安世《和揭尉见贺韵》
「红叶明青眼,黄花重白头」 — 宋代 • 喻良能《九日同尤司户舟行游梅山》
「红炉片雪明端的,象外风光照古今」 — 宋代 • 释如本《颂古三十一首》
「(山神唱)师父眼慧休愁红日晚,心明何怕黑云迷」 — 元代 • 杨景贤《杂剧·西游记·第三本》
戴姓主要源自:子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘),建立宋国,建都商丘。微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君,逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空(宋武公)继位,宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏,形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏,四族统称戴氏,《左传》昭公八年(公元前534年)九月,有记载「宋戴恶会之」,戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另,宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]