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| 姓名繁体 | 姚 東 梅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 5 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】姚东梅的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】姚东梅的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】姚东梅的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】姚东梅的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】姚东梅的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】姚东梅的天人地三才配置为水金水
【总论】对家庭有责任心，但辛勤劳苦收获不多，理想高远而不能得到别人的支持，容易受到意外的灾害损失，宜退守为安。
【解析】有成功发展的运气，与家人朋友相处融洽，但自身恐有劳神伤心之忧。
【性格】自尊心过强，不愿向别人低头，自视过高，做人守原则不贪不取，性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
【意志】意志坚定，也有相当忍耐性，容易一意孤行，养成专断的个性，应力图改进，修身养性。
【事业】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【子女】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【社交】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【健康】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【老运】一生辛劳，晚景能享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】姚东梅的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】姚东梅的人天配置为金水
【解析】万事顺利，能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】姚东梅的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东（東） dōng（ㄉㄨㄥ）
（一）、方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。
（二）、主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
（三）、姓。
【梅字拼音】méi
【梅字解释】
梅 méi（ㄇㄟˊ）
（一）、落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：梅花。梅子。
（二）、姓。
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「东阁寻梅诗满箧，西郊问柳酒盈车」 — 宋代 • 孙觌《吴汉逸挽词二首 其一》
「苍生望东山，盐梅待调羹」 — 宋代 • 李洪《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》
「钓台今古风流在，梅岭东西雨露均」 — 宋代 • 黄公度《方帅务德生朝三首》
「东山不见梅花白，西海重逢柳叶青」 — 明代 • 王邦畿《惆怅 其一》
「记得东斋折小梅，数枝寒色未全开」 — 宋代 • 孔平仲《游江宁天庆观久视轩见梅已落有寄常父》
「旋规北槛栽新竹，更辟东窗对野梅」 — 宋代 • 韩元吉《重建极目亭》
「船泛东吴夜，梅寻故国春」 — 宋代 • 朱翌《送杨亨仲还建康》
「此行为访梅，东寻复西觅」 — 宋代 • 卫宗武《冬留紫芝庵即事》
「东风二月梅花开，香得孤山无著处」 — 宋代 • 房灏《寄西湖》
「迢递城东路，梅花绕慢坡」 — 宋代 • 李祁《题梅坡》
「晓梦初回，一夜东风绽早梅」 — 唐代 • 冯延巳《采桑子·小庭雨过春将尽》
「寺逢东野古，梅误北枝疏」 — 宋代 • 赵蕃《雪后三首》
「佳句今推何水部，知君东问忆梅花」 — 明代 • 欧大任《送胡比部之留都胡公前御史左迁司理量移今职 其一》
「何须东阁梅，悠然自诗思」 — 宋代 • 范成大《蜀州西湖》
「东阁题梅称绝调，西园香雪许齐夸」 — 明代 • 黎延祖《辛未花朝赠李孝先新婚》
「不如山人卧云松，破屋长在梅花东」 — 明代 • 钱宰《题画梅和王山农韵》
「池草西堂生梦里，官梅东阁到吟边」 — 明代 • 陶宗仪《周万竹知绍兴府日其家梅花盛开西宾张林泉作诗寄之及简越上诸友因次韵二首 其二》
「闻说东庵梅最好，何须远访西湖」 — 元代 • 蒲道源《临江仙 次解东庵学士咏梅韵》
「小山丛桂避芳尘，东阁官梅褪残雪」 — 元代 • 谢应芳《琼花行送盛克明教授归维扬》
「东粤梅花留去客，南朝芳草待王孙」 — 明代 • 徐熥《得李伯实太学书知其移家金陵却寄》
姚姓主要源自：姚姓。姚姓起源一出自姚姓。源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”女生为姓，故姓之字多从女。虞舜生于姚，故因生地为姓，后世有以姚为氏。“《元和姓纂》载：“姚，虞帝生于姚墟，子孙以姚为氏。”《唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。其五代孙妫敷，又改为姚氏。“《古今姓氏书辩证》记载：”舜因生... [详情]
