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| 姓名繁体 | 鄔 爭 爭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邬争争的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邬争争的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邬争争的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邬争争的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邬争争的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邬争争的天人地三才配置为金土土
【总论】一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。
【解析】可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】外表虽和蔼易处，内心却倾于固执，做事不积极，有眼高手低之缺点，很难把握住良机，表面上似乎经济能力不错，但内心却隐藏种种困难，亦不欲人知。
【意志】意志坚定，做事稳扎稳打，但耐心不足，常有虎头蛇尾之倾向。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
【子女】子女有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
【健康】子女有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
【老运】晚景平安，可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邬争争的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邬争争的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邬争争的人天配置为土水
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【争字拼音】zhēng
【争字解释】
争 zhēng（ㄓㄥ）
（一）、力求获得，互不相让：争夺。竞争。争长论短。
（二）、力求实现：争取。争气。争胜。
（三）、方言，差，欠：总数还争多少？
（四）、怎么，如何（多见于诗、词、曲）：争不。争知。争奈。
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「名言正似儒者语，不争一日争千秋」 — 清代 • 郑孝胥《曹汝霖母周七十寿诗》
「{上艹下争}{上艹下争}者梅，十月初荣」 — 宋代 • 曾丰《初荣》
「人情争胜似争棋，死怕输人一著迟」 — 金朝 • 王特起《偶作》
「只争生熟不争先，宁羡西园出水莲」 — 清代 • 成鹫《荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 其十六》
「应缘度生垂化迹，不争其类争其时」 — 明代 • 李之世《有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之》
「争利亦争名，驱车复驱马」 — 南北朝 • 王僧孺《落日登高诗》
「闲穿深蒿里，争食复争飞」 — 唐代 • 储光羲《相和歌辞·野田黄雀行》
「雕争怒力狐争死，二物形意无纤殊」 — 宋代 • 梅尧臣《薛九宅观雕狐图》
「柳阴有篙楫，争渡如争滩」 — 清代 • 汪如洋《夏秋多雨自赵北口至鄚州二十里间皆成巨浸编筏以渡宛然水乡风景也》
「炸桥挖路为团结，夺地争城是斗争」 — 现代 • 毛泽东《七律·忆重庆谈判》
「穿屋穿墙不知止，争树争巢入营死」 — 唐代 • 庄南杰《乐府杂曲。鼓吹曲辞。黄雀行》
「姓刘姓项今何在，争利争名愁杀人」 — 唐代 • 贯休《偶作因怀山中道侣》
「迎新争勤送争远，相劝行行畏天晚」 — 宋代 • 赵彦端《观送迎有感》
「乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多」 — 唐代 • 白居易《问鹤》
「平生无所争，所争蠹之馀」 — 明代 • 释函可《借书四首 其一》
「谁知文章照今古，野老争席渔争隈」 — 宋代 • 黄庭坚《次韵子瞻武昌西山》
「章华台上居婵娟，蛾眉争妒仍争妍」 — 明代 • 徐庸《楚妃叹》
「柳树鸟争枝，争枝未得飞上屋」 — 唐代 • 王昌龄《乌栖曲[一作李端诗]》
「舟著滩根半雨晴，何须争浪苦争春」 — 宋代 • 钱时《抛滩前韵》
邬姓主要源自：妘姓、祁姓、姬姓。主要源流1、源于妘姓出自春秋时期陆终四子求言的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》的记载，邬氏来源于封地，源于陆终第四子求言。在典籍《国语》中记载：“陆终第四子来言为妘姓，别封邬，望出南昌，抚州、崇仁。”妘求言，相传是帝颛项元孙陆终的第四个儿子，封地在郐（今河南新郑），当时自称为会人（郐人）。妘求言的别支郐人之后裔中，有子孙在西周时期被封在邬，称邬侯，并建立了邬国。春秋初期，邬国即被雄心勃勃的郑武公姬寤生所吞并，成为了郑国的一个邑地。在郑国语言文字中，“邬”字与周王朝的“鄢”字通假，因此，宋朝学者王应麟在编纂《... [详情]
