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姓名繁体 | 於 凱 歌 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 8 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于凯歌的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】于凯歌的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于凯歌的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】于凯歌的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于凯歌的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】于凯歌的天人地三才配置为火火土
【总论】一生劳劳碌碌的艰苦经营,博得成功,但内藏不祥之兆,有意外灾厄或被连累损失之虞。
【解析】外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用。
【性格】有很好的修养,为人坦诚直率,待人颇佳,能克勤克俭负起家庭责任,有时性情过于急躁,应予改进。
【意志】意志坚定,不受世俗迷惑,但耐性不佳,做事有眼高手低之倾向。
【事业】创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。
【子女】聪明又孝顺,长大后能在社会上成功发展。
【社交】创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。
【健康】聪明又孝顺,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚境虽有财运,但精神仍然不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】于凯歌的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于凯歌的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于凯歌的人天配置为火土
【解析】性格乐观,有活动力,手腕灵活,重权势,爱好声誉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【凯字拼音】kǎi
【凯字解释】
凯(凱) kǎi(ㄎㄞˇ)
(一)、军队得胜回来奏的乐曲:凯歌。凯旋。奏凯而归。
(二)、和,柔:“凯风自南,吹彼棘薪”。
(三)、姓。
【歌字拼音】gē
【歌字解释】
歌 gē(ㄍㄜ)
(一)、唱:歌唱。歌咏。歌颂。歌坛。歌台舞榭。歌舞。能歌善舞。
(二)、能唱的文词:唱歌。歌谱。歌词。歌诀。民歌。诗歌。歌行( xíng )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,歌咏言。
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「黠虏俱亡命,连营尽凯歌」 — 明代 • 李祯《塞下曲》
「付与龙江江外路,凯歌人报献俘还」 — 清代 • 严遂成《新建侯王守仁 其二》
「春风杨柳汉江波,零雨三年有凯歌」 — 清代 • 周家禄《将发朝鲜留别东士大夫 其一》
「归田老叟无称颂,入树秋声当凯歌」 — 明代 • 陈琛《平寇二首为聂分巡赋 其二》
「万姓临江听凯歌,岭南今喜息干戈」 — 明代 • 唐璧《班师回广》
「缚得踪王气转雄,凯歌声里拥元戎」 — 明代 • 王鏊《十一绝句》
「试向西湖听捷报,凯歌翻作竹枝歌」 — 明代 • 朱诚泳《宋高宗南渡图》
「凯歌还家志愈厉,敕守南京根本地」 — 明代 • 张弼《挽许将军词》
「巨猾仍封爵,将军自凯歌」 — 明代 • 蓝智《时事 其五》
「入塞长歌凯,还京促献俘」 — 明代 • 史鉴《挽吴都督四十韵》
「好办屠苏趁村鼓,时清遥听凯旋歌」 — 明代 • 何吾驺《癸未岁暮纪怀》
「闻说元戎负韬略,三军齐唱凯歌旋」 — 明代 • 韩邦奇《鲁提督 其二》
「宸谋指日歼残寇,伫听旋师奏凯歌」 — 明代 • 杨荣《神功圣德诗一十五首 其八 度骆驼岭》
「(唱)【双调】【新水令】统堂堂军校出襄阳,胜军回凯歌齐唱」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈」 — 唐代 • 韦庄《又闻湖南荆渚相次陷没》
「自是军谋要持重,几时奏听凯旋歌」 — 清代 • 赵翼《拟杜甫诸将 其三》
「不知十万王师出,何日听君拟凯歌」 — 明代 • 卢龙云《和擒倭志喜》
「(“清山”一作“青山”)如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌」 — 明代 • 于谦《岳忠武王祠》
「凯歌喧后队,巷舞迓前旄」 — 清代 • 胤禛《功成回銮恭颂二首 其二》
「斜日能鏖战,春风得凯歌」 — 宋代 • 孙应时《挽陆景渊主簿》
于姓主要源自:姬姓、姜姓。1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分... [详情]