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姓名繁体 | 殷 靈 靈 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 7 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】殷灵灵的天格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】殷灵灵的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】殷灵灵的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】殷灵灵的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】殷灵灵的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望,长于技艺得长风;始终努力向上去,将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
【健康】灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
【含义】非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】殷灵灵的天人地三才配置为土木火
【总论】以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时常会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,中年后名利可得。
【解析】看似运气良好,但却苦闷烦多,晚运较佳。
【性格】与队鸬个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好。
【意志】意志坚定,不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
【事业】适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
【家庭】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
【子女】子女优秀,个个健康又活泼,长大后在社会上发展很好。
【社交】适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
【精神】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
【健康】子女优秀,个个健康又活泼,长大后在社会上发展很好。
【老运】晚景安定,但精神较烦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】殷灵灵的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】殷灵灵的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】殷灵灵的人天配置为木金
【解析】外表平静,内心不屈,富于理性,但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【灵字拼音】líng
【灵字解释】
灵(靈) líng(ㄌ一ㄥˊ)
(一)、有效验:灵验。灵丹妙药。
(二)、聪明,不呆滞:灵巧。机灵。灵慧。
(三)、敏捷的心理活动:灵机。灵感。灵性。
(四)、精神:灵魂。心灵。英灵。
(五)、旧时称神或关于神仙的:神灵。精灵。
(六)、反映敏捷,活动迅速:灵活。灵犀。灵便( biàn )。
(七)、关于死人的:幽灵。灵魂。灵柩。
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「身前身后独灵灵,一切如来出此经」 — 宋代 • 释正觉《赵学士求颂》
「的的未萌明宾际,灵灵无得入深禅」 — 宋代 • 释正觉《妙禅人出丐求颂》
「兹湖信灵境,灵境贵所招」 — 明代 • 王世贞《赠况生药湖别业》
「是人认得灵溪,灵溪元自不知」 — 宋代 • 陈著《僧可正真赞》
「灵台灵沼半天上,巀嶭畏忌劳间关」 — 明代 • 黄器先《九仙山》
「默默而知,灵灵者谁」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「灵兮来迎,灵兮来宁」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 其一 降神用《太安》。六变。》
「晓入灵岩寺,灵踪一一穿」 — 宋代 • 蒋允中《灵岩禅寺》
「灵灵有眼还知道,几个归人月满船」 — 宋代 • 徐鹿卿《七月二十一日重过赣滩十绝句 其六》
「穿崖凿谷何时宁,混沌死矣灵不灵」 — 宋代 • 连文凤《重游天竺》
「默默有句兮祖祖相传,心心无住兮灵灵自然」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「自然通玄通妙,又何愁、性不灵灵」 — 元代 • 马钰《满庭芳 寄长安王姑》
「性灵灵,得做仙」 — 元代 • 马钰《捣练子 赠宁海州于清》
「阴阴灵庙,光灵若凭」 — 唐代 • 薛稷《仪坤庙乐章二首》
「灵草灵砂起自然,却将非外乱烹煎」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「嚣嚣宫阁路,灵灵谷口闾」 — 南北朝 • 沈炯《和蔡黄门口字咏绝句诗》
「一夕星坛蜕羽衣,山灵何许散灵辉」 — 元代 • 张翥《挽张伯雨宗契 其一》
「此个灵金灵玉,结金丹、玉性无亏」 — 元代 • 马钰《满庭芳 论金玉》
「晓发云灵山,千憩灵泉山」 — 宋代 • 王灼《游灵泉呈性老》
「神兮灵,神兮灵」 — 唐代 • 裴谞《储潭庙(大历三年戊申岁)》
殷姓主要源自:子姓。殷姓起源一源于子姓,出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载,商朝君主盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳),故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓,称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间,是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,春秋末期亦改作yan,唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时,因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。殷姓起源二源于地名,出自发源于河南境内颖川的殷水,属于以居邑名称为氏。... [详情]