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| 姓名繁体 | 東 來 仲 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 7 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】东来仲的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】东来仲的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】东来仲的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】东来仲的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】东来仲的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】东来仲的天人地三才配置为水土火
【总论】一生运途较劳碌，常在忧愁中度日，事业上多挫折，如从事较单纯或小资本生意，求安定性之生活，可减少创业损失。
【解析】成功运不佳，困苦多难，境遇多艰，中年后会有好运，会取得成功。
【性格】表面温和待人有礼，但内心好胜刚强，好面子又缺乏服从心，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，也有相当耐心，不怕失败的打击，在辛勤劳苦中度日。
【事业】若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。
【子女】子女健康活泼，稍嫌顽皮些，但长大后在社会上有所成就，帮父母分忧解劳。
【社交】若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。
【健康】子女健康活泼，稍嫌顽皮些，但长大后在社会上有所成就，帮父母分忧解劳。
【老运】晚景较好，注重精神上的修养，心情才能快乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】东来仲的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】东来仲的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】东来仲的人天配置为土金
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【来字拼音】lái
【来字解释】
来（來） lái（ㄌㄞˊ）
（一）、由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
（二）、从过去到现在：从来。向来。
（三）、现在以后，未到的时间：来年。将来。来日方长。
（四）、用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百来头猪。
（五）、做某个动作：胡来。
（六）、用在动词前，表示要做某事：大家来动脑筋。
（七）、用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭来。
（八）、用在动词后，表示动作的趋向：上来。
（九）、表示发生：暴风雨来了。
（十）、在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一来音质好，二来价钱便宜，我就买了。
（十一）、用做诗、歌词中的衬字：八月里来桂花香。
（十二）、表示语气，归去来兮！
（十三）、姓。
【仲字拼音】zhòng
【仲字解释】
仲 zhòng（ㄓㄨㄥˋ）
（一）、兄弟排行次序二：仲兄。仲弟。
（二）、在当中的：仲春（春季的第二个月，即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推）。仲裁（居间调停、裁判）。
（三）、姓。
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「朅来复仲春，再拜剪荆棘」 — 清代 • 顾炎武《再谒天寿山陵》
「亭孤刚聚三人话，径僻还容二仲来」 — 明代 • 林光《戊午七月访清江浦冬官席文同地曹刘用熙饮于园亭赋此》
「相对垂青丝，蓦地来二仲」 — 明代 • 吴宽《柽》
「举世谁堪借箸谋，年来懒上仲宣楼」 — 清代 • 严金清《经戈克腾木感怀》
「二妙沓来成伯仲，恨无琼玖出毫端」 — 宋代 • 李石《公实公衍伯仲相访云木犀再花香橘新摘也并以》
「筑室俯飞鸟，我来岁仲冬」 — 宋代 • 黄庭坚《三至堂》
「翩然携仲来，浊酒足倾倒」 — 明代 • 魏学洢《招钱彦林仲芳兄弟饮》
「时清久无事，来伴仲宣游」 — 清代 • 戴粟珍《初入定番》
「归去来、一曲仲宣吟，从军乐」 — 宋代 • 柳永《满江红·暮雨初收》
「彼岸由来不易登，仲宣楼上遇名僧」 — 明代 • 徐熥《王百谷半偈庵赠顺公》
「非因大旆闲来往，仲蔚蓬蒿绕舍生」 — 宋代 • 韩维《再和二首》
「旧来仲郢人知少，欲去玄成马上迟」 — 明代 • 顾清《送徐都阃归宜兴》
「我来仲夏月，溽暑阳方亢」 — 清代 • 陈恭尹《登罗浮》
「知公弭节期游胜，看取诗来阮仲容」 — 宋代 • 曹勋《游惠山》
「高秋鸿雁来，仲春鸿雁归」 — 明代 • 李瓒《归鸿曲》
「我来展拜仲春时，灵根翠黛心摩抚」 — 清代 • 旻宁《至圣庙古柏歌》
「尚书继踵来，两献仲舒疏」 — 宋代 • 郭祥正《送湖南运判蔡如晦赴阙》
「叹息五陵翁仲，春来草路长堙」 — 宋代 • 项安世《再和》
「偶然曝背去，二仲来云干」 — 明代 • 黎遂球《梁溪黄心甫秦以巽二子访予虎丘留诗失值》
「共穿康乐屐，来醉仲宣楼」 — 宋代 • 周孚《公佐座上分韵得楼字》
粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。（摘自《练氏溯源序》）东姓起源于远古时期，相传舜有七个朋友，他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。东不訾的后代，有的就用“东”作为自己的姓氏，遂成东姓。《尸子》云：“舜士友有东不訾，《广韵》东不訾。”据古书记载说，东不訾这支东姓，源自远古的伏羲氏。伏羲是... [详情]
