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姓名繁体 | 利 東 芝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】利东芝的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】利东芝的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】利东芝的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】利东芝的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】利东芝的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】利东芝的天人地三才配置为金土土
【总论】一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
【解析】可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。
【性格】外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
【意志】意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
【子女】子女有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
【健康】子女有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
【老运】晚景平安,可享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】利东芝的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】利东芝的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】利东芝的人天配置为土金
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东(東) dōng(ㄉㄨㄥ)
(一)、方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。
(二)、主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。
(三)、姓。
【芝字拼音】zhī
【芝字解释】
芝 zhī(ㄓ)
(一)、〔灵芝〕见“灵”。
(二)、〔芝兰〕“芝”和“兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
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「清洛带芝田,东流入大川」 — 唐代 • 储光羲《洛潭送人觐省》
「幽经谈尽无功课,自理东窗芝术熏」 — 宋代 • 方岳《次韵宋尚书山居十五咏·东斋》
「阴崖采芝人,东冈并游客」 — 宋代 • 金履祥《游三峰》
「紫芝东采三山远,青鸟西飞五利愁」 — 清代 • 慕昌溎《读神仙传有感》
「颇闻东山园,芝朮缘高冈」 — 宋代 • 朱熹《题谢少卿药园二首 其二》
「晴云起芝田,东风催啼鴂」 — 宋代 • 程珌《送常世卿归嘉兴》
「岂期成东邻,日造芝兰室」 — 宋代 • 郭印《少虚用前韵见贻仍答二首》
「挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山」 — 宋代 • 王安石《送僧无惑归鄱阳》
「镇帷犀、护紧东风,秀藏芝草」 — 宋代 • 吴文英《探芳信·探春到》
「欲静又未能,东山负芝术」 — 唐代 • 赵嘏《书斋雪后》
「东明九芝盖,北烛五云车」 — 南北朝 • 庾信《道士步虚词十首 其二》
「我亦颇自我,种芝东来阡」 — 宋代 • 利登《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈》
「东风吹尽芝山雪,略放梅花一树明」 — 宋代 • 黎廷瑞《次韵答王子贤所寄五首》
「勇投南山刺白额,饥缘东岭采青芝」 — 宋代 • 郑元祐《黄子久山水二首 其二》
「商颜绮角闲相伴,共向东风问紫芝」 — 明代 • 王渐逵《寿岑浦谷二首 其一》
利姓主要源自:芈姓、姬姓。利姓起源一源于高阳氏,出自春秋时期楚国老子(即老聃,姓李名耳,字伯阳)的祖先,以祖字为氏。上古商代时,有位王族叫理利贞,为了逃避商纣王的迫害,曾路经一棵李树下以李子充饥,后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃,被后人尊为道家创始人,就是老子。老子后代中,有的为纪念远祖中的王族李利贞,取利字为姓,切代相传。所以,李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚,是老子李聃的后代中形成的。利姓起源二出自芈姓,来源于封地,以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑(今四川省广元县境),其子孙就以封地名为姓,世代相传姓利。利姓起源三出自姬姓,... [详情]