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| 姓名繁体 | 司 徒 綺 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 10 11 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司徒绮文的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】司徒绮文的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司徒绮文的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】司徒绮文的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司徒绮文的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】司徒绮文的天人地三才配置为土火金
【总论】虽有成功运的配置，但因亲友无助靠孤军奋斗，又家庭不和，导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败，一生命运变化很大。
【解析】成功运虽佳，易达到目的，但身心过劳易招致疾病，后运欠佳。
【性格】做事勤勉又积极，做人性急又刚直，凡事欠周详考虑，容易误事。应注意桃色之灾。
【意志】意志不够坚定，计划欠周详，耐性亦不佳，处事容易冲动，经常欠考虑，应改进。
【事业】一成一败波折多，应求稳定才是良策，不要从事投机或超过能力之行业。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻，婚后常争吵；女嫁固执坚持之夫，婚后美满。
【子女】子女个性较顽固，注意少年时期流于问题少年。
【社交】一成一败波折多，应求稳定才是良策，不要从事投机或超过能力之行业。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶好胜寡和之妻，婚后常争吵；女嫁固执坚持之夫，婚后美满。
【健康】子女个性较顽固，注意少年时期流于问题少年。
【老运】老景孤独，精神苦闷不安，但境遇尚称安定，难有天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】司徒绮文的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司徒绮文的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司徒绮文的人天配置为火水
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【绮字拼音】qǐ
【绮字解释】
绮（綺） qǐ（ㄑ一ˇ）
（一）、有文彩的丝织品：绮罗。纨绮。绮襦纨绔。
（二）、美丽：绮丽。绮年。绮霞。绮语（美妙的语句，亦指华而不实之辞）。绮靡。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「绮梁文桂刻，椒壁石脂漫」 — 明代 • 徐祯卿《效庾信作》
「灵气独不死，尚能成绮文」 — 唐代 • 陆龟蒙《次幽独君韵》
「方生振文绮，周子揽」 — 明代 • 徐祯卿《詶赠方周二子》
「层层闪着红灯，叠成彩霞文绮」 — 清代 • 高士奇《东风第一枝二首 其一》
「曾无文绮赠交欢，聊尔同裯恋一寒」 — 明代 • 程嘉燧《答江似孙谢遗锦衾（叠用寒字）》
「霞空散丛绮，风漪写文縠」 — 明代 • 王世贞《西园雅集为邺中诸王作》
「百谷命世才，兴文自绮岁」 — 明代 • 王世贞《四十咏 其十五 王太学稚登》
「宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相」 — 宋代 • 曹勋《施磨衲与惠因长老》
「敕赉内帑之金与绮段，其文织作银麒麟」 — 明代 • 高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
「静得七弦妙，动作五绮文」 — 清代 • 姚燮《舟中赠四子诗四章 其四 范莼香樾》
「桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群」 — 唐代 • 李白《酬宇文少府见赠桃竹书筒》
「织成文绮霞，挂在珊瑚树」 — 明代 • 张元凯《杂诗二十首 其十二》
「五彩春霞绣绮袍，文章无复看挥毫」 — 明代 • 杨士奇《挽颜子明 其一》
「只绮文浮神豸角，千金色借雪花团」 — 明代 • 林廷选《还朝以戎功受赏加俸感愧有作》
「席上鹦鹉杯，壁间文绮琴」 — 清代 • 陈克劬《弃妇篇》
「殷勤织纨绮，寸寸成文理」 — 元代 • 陈基《裁衣曲》
「平生韦布困蓝缕，敢并奇文森绮縠」 — 宋代 • 赵蕃《留清江蒙简兄寿玉徐兄思叔皆以文卷宠教愧未》
「阳林集总翠，奥室丽文绮」 — 元代 • 袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》
「风霜遥坠笔如椽，有客论文自绮年」 — 明代 • 胡应麟《答李允达秀才四首 其一》
「绮文何斐亹，瑰行亦璘玢」 — 宋代 • 穆修《秋浦会遇》
司徒姓主要源自：姬姓、子姓、任姓。司徒姓起源一源于姬姓，出自舜帝的后代，属于以官职称谓为氏。“司徙”是古代的官职名称，始于四千多年前的唐、虞之置，负责管理教化民众和行政事务等事情。尧帝为炎黄部落首领时，舜就是尧帝的司徒官，执掌和管理土地事务，故而又名“土司”。舜为帝之后，大禹为司空，契为司徒。契为商族始祖，其后有司徒姓。司徒一职在历朝历代的名称和职能都不同，例如，到了前清时期，称户部尚书为大司徙。据史籍《史记》和《通志·氏族略》中的记载，在虞舜的支系子孙中，有“以官职名为姓者”，称司徙氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今。司徒氏族人大多尊奉虞舜... [详情]
