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| 姓名繁体 | 淳 於 茜 勻 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 3 9 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于茜匀的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】淳于茜匀的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于茜匀的地格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】淳于茜匀的外格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于茜匀的总格数为44
【签名】烦闷
【签语】愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来；遭难逆境无所止，配合不宜有横祸。
【吉凶】凶
【基业】文昌、数土、财库、财破、灾厄、凶吉。
【家庭】骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。
【健康】发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。
【含义】破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不如意：逆境、烦闷、劳苦、患病、残疾、遭难、家属则生离死别，或因其他原因而发狂，短命。但乱世出怪杰、伟人、烈士、孝子、发明家等，往往出自此格数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】淳于茜匀的天人地三才配置为土土水
【总论】青少年运佳，中年或许有一时的成功，可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失，最后会陷于失败，慎防意外灾厄。
【解析】虽可成功于一时，但后运不佳，易招致失败。
【性格】表面温和，内在个性强又好出风头，讲话也不认输，做事欠考虑，容易惹火烧身或卷入朋友是非中，平白遭受损失，宜慎重。
【意志】意志不坚定，思想及事业多变化，做事总是一意孤行，碰到的困难较多。
【事业】这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。
【子女】子女个性较孤独，身体状况也稍差。
【社交】这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。
【健康】子女个性较孤独，身体状况也稍差。
【老运】晚景有力不从心之兆，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】淳于茜匀的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于茜匀的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于茜匀的人天配置为土水
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【茜字拼音】qiàn
【茜字解释】
茜 qiàn（ㄑ一ㄢˋ）
（一）、红色：茜纱。茜衫。茜裙。
【匀字拼音】yún
【匀字解释】
匀 yún（ㄩㄣˊ）
（一）、平均，使平均：均匀。匀称（ chèn ）。
（二）、抽出一部给别人或做别用：匀兑（让一部分给别人）。匀摊。
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「侵鬓黛眉唇浅注，铅珰匀莹茜裙鲜」 — 宋代 • 陈造《同沈守劝农十首》
淳于姓主要源自：姜姓、姒姓。淳于姓起源一源于姜姓，出自周武王给炎帝后代姜姓淳于公的封地，属于以国名为氏。原夏王朝时期有一个斟灌国，是姜姓小诸侯，周武王姬发灭商纣之后，将其封在州邑(今山东安丘)，建立了州国，因位居公爵，世称州公。姜姓州国是远古时期东夷族部落联盟首领皋陶的后裔，也有学者认为其是一个偃姓国，这有待进一步考证甄别。一直到西周晚期，州国还有君主叫州公实，邻国就是蔡国和杞国。后州国的公族定居于淳于城(今山东监利，原为州国都城)，名淳于国，仍为公爵，国君称淳于公，成为春秋时期的小诸侯国之一，其实就是州国的延续。到了春秋初期，从河南迁移来的强大杞国频繁... [详情]
