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姓名繁体 | 淳 於 德 平 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 3 15 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于德平的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】淳于德平的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于德平的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】淳于德平的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于德平的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】淳于德平的天人地三才配置为土金水
【总论】具备勤奋及克苦耐劳之美德,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。
【解析】成功运佳,能够得以发展,生活圆满幸福。
【性格】个性较为好胜刚强,应脚踏实地,注重精神修养,处好人际关系。
【意志】意志坚定,有耐心,能忍耐艰苦,追求事业的突破。
【事业】若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
【子女】子女都孝顺,长大后在社会会有一番作为。
【社交】若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
【健康】子女都孝顺,长大后在社会会有一番作为。
【老运】晚景能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】淳于德平的人地配置为金水
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于德平的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于德平的人天配置为金金
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé(ㄉㄜˊ)
(一)、人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
(二)、心意,信念:一心一德。
(三)、恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
(四)、姓。
【平字拼音】píng
【平字解释】
平 píng(ㄆ一ㄥˊ)
(一)、不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样:平地。平面。平原。
(二)、均等:平分。平行( xíng )。抱打不平。公平合理。
(三)、与别的东西高度相同,不相上下:平列。平局。平辈。
(四)、安定、安静:平安。平服。
(五)、治理,镇压:平定。
(六)、抑止(怒气):他把气平了下去。
(七)、和好:“宋人及楚人平”。
(八)、一般的,普通的:平民。平庸。平价。平凡。
(九)、往常,一向:平生(a.从来;b.终身)。平素。
(十)、汉语四声之一:平声。平仄。
(十一)、姓。
(十二)、〔平假( jiǎ )名〕日本文所用的草书字母。
(十三)、古同“评”,评议。
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「皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬」 — 唐代 • 徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》
「是时承平最盛际,正是景德咸平间」 — 宋代 • 楼钥《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》
「叹息刘玄德,平生见事迟」 — 宋代 • 刘克庄《杂咏一百首·刘备》
「是时为君书德政,磨平北固为穹碑」 — 明代 • 张弼《长江歌送黎天与之任镇江》
「闺阃芳仪著,生平四德全」 — 明代 • 陈琏《唐母刲股》
「荒瘠留阴德,平反有去思」 — 宋代 • 楼钥《郑司法挽词》
「旌德来新尹,平湖忆旧诗」 — 明代 • 林光《平湖孙吉夫尹旌德朝觐入京投诗见赠依韵奉答四首 其二》
「玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬」 — 唐代 • 徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》
「俗异君修德,时平将用文」 — 宋代 • 陶弼《南宁昆仑关》
「洒落规模馀显德,承平文物记金源」 — 元代 • 刘因《七月九日往雄州》
「升平此德将谁报,一炷晨香斗柄间」 — 宋代 • 戴栩《上丞相寿》
「水惟准之平,而德鉴之比」 — 宋代 • 胡寅《寄张赵二相三首》
「刻敝深文息,宽平治德全」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製读后汉书诗》
「金玉谁人咏德音,太平无象属人心」 — 宋代 • 晁补之《次韵两苏公讲筵唱和四首》
「堂堂高平公,德业人所伏」 — 宋代 • 梅尧臣《送张讽寺丞赴青州幕》
「君不见咸平景德时,太平都在杨刘诗」 — 宋代 • 汪莘《群玉堂即事》
「御六艺之珍驾兮,游道德之平林」 — 两汉 • 张衡《思玄赋》
「清平道德,修完性命隐蓬茅」 — 元代 • 刘处玄《上平西·恋恩情》
「景运开乾德,升平到政和」 — 唐代 • 王质《和御制诗五首 其五》
淳于姓主要源自:姜姓、姒姓。淳于姓起源一源于姜姓,出自周武王给炎帝后代姜姓淳于公的封地,属于以国名为氏。原夏王朝时期有一个斟灌国,是姜姓小诸侯,周武王姬发灭商纣之后,将其封在州邑(今山东安丘),建立了州国,因位居公爵,世称州公。姜姓州国是远古时期东夷族部落联盟首领皋陶的后裔,也有学者认为其是一个偃姓国,这有待进一步考证甄别。一直到西周晚期,州国还有君主叫州公实,邻国就是蔡国和杞国。后州国的公族定居于淳于城(今山东监利,原为州国都城),名淳于国,仍为公爵,国君称淳于公,成为春秋时期的小诸侯国之一,其实就是州国的延续。到了春秋初期,从河南迁移来的强大杞国频繁... [详情]