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姓名繁体 | 司 馬 玉 桃 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 3 5 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司马玉桃的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】司马玉桃的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司马玉桃的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】司马玉桃的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司马玉桃的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】司马玉桃的天人地三才配置为土土水
【总论】青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。
【解析】虽可成功于一时,但后运不佳,易招致失败。
【性格】表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。
【意志】意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。
【事业】这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
【子女】子女个性较孤独,身体状况也稍差。
【社交】这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
【健康】子女个性较孤独,身体状况也稍差。
【老运】晚景有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】司马玉桃的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司马玉桃的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司马玉桃的人天配置为土水
【解析】自尊心强,如果能谦虚接受别人的建议,则可获长久平安。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【桃字拼音】táo
【桃字解释】
桃 táo(ㄊㄠˊ)
(一)、落叶小乔木,品种很多,果实略呈球形,表面有短绒毛,味甜,有大核,核仁可入药:桃儿。桃李(喻所教的学生)。桃李不言,下自成蹊(喻实至名归,尚事实,不尚虚名)。世外桃源(指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界)。
(二)、形状像桃子的:棉桃儿。
(三)、指核桃:桃仁。桃酥。
(四)、姓。
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「璊玉坠枝桃结子,翠幢罗盖竹生孙」 — 宋代 • 郑元祐《寄杨彦远隐君》
「琥珀蒲桃白玉缸,巫山红袖隔纱窗」 — 明代 • 胡应麟《歌者屡召不至汪生狂发据高座剧谈水浒传奚童弹筝佐之四席并倾余赋一绝赏之》
「玉环腮上桃花小,玉尖香腻龙涎砚」 — 明代 • 王彝《题李太白像》
「玉桃溃裂饱青鸾,方朔偷儿今日死」 — 清代 • 陆文铭《日入行》
「万村孤馆明且洁,浴罢桃笙玉壶冻」 — 宋代 • 黎廷瑞《甲午孟夏祝公辅道过山中遂偕如上饶赴孟史君》
「仙子瑶台玉一双,碧桃红杏递生香」 — 明代 • 姚纶《联璧卷》
「玉桃偷得怜方朔,金屋修成贮阿娇」 — 唐代 • 李商隐《茂陵》
「但取冰玉姿,不遭桃李污」 — 宋代 • 赵蕃《题厅后梅树》
「千林万木绚华滋,玉李银桃几时结」 — 宋代 • 胡寅《和诸友春雪》
「毳帐紫明驼,蒲桃玉叵罗」 — 清代 • 钱杜《仿范宽关门飞雪图送李子愿之辽左》
「独立闲庭忆玉人,露桃花下月如银」 — 明代 • 沈智瑶《忆昭齐琼章两甥女》
「檐垂银竹光如玉,簟展桃笙冷似冰」 — 明代 • 陈琏《到潼关喜雨》
「玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云」 — 唐代 • 韦应物《汉武帝杂歌三首》
「金桃玉醴各有将,青鸾飘摇云际翔」 — 明代 • 顾清《杜古狂寿意二首 其二》
「天上吹箫玉作楼,蟠桃熟後更无忧」 — 宋代 • 秦观《庆张君俞都尉留後得子》
「岸柳摇金,溪桃吐玉」 — 宋代 • 释祖钦《偈颂一百二十三首》
「西池燕罢玉桃春,新制龙绡稳称身」 — 明代 • 袁华《游仙词 其四》
「冰容玉格,笑桃杏、非是闺帏装束」 — 宋代 • 程大昌《念奴娇·冰容玉格》
「当时玉座醉春桃,今日铜驼泣秋草」 — 宋代 • 项安世《夔州永安宫词》
「软玉开香包,桃花点春瓮」 — 宋代 • 周紫芝《鰔鲊》
司马姓主要源自:陈姓、姬姓、芈姓、子姓。司马姓起源一源于官职,出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父,属于以官职称谓为氏。上古时有人重黎,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大。后来程伯休父克平了许方,立下大功,周宣王允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。春秋宋国,楚国,晋国,各国都有司马,以司马为姓。在程伯休父的后裔子孙中,一部分“以官为氏”而称司马氏,一部分“以国为氏”而称程氏。程伯休父娶安定胡开国之女,生二子:长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职,其后裔子孙以官职称谓为姓氏,... [详情]