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| 姓名繁体 | 於 良 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】於良的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】於良的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】於良的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】於良的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】於良的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】於良的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家，虽有责任心，但辛勤劳苦而收获不多，常在忧愁中过日，亦有为亲友牵累之意，保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳，颇为消极，不易达到目的，或身心过劳而瘦弱，或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份，做事过于仔细，欠缺决断力，有眼高手低之倾向，不耐吃苦繁重的工作，缺乏服从心。
【意志】意志坚定，但耐心不够，做事有虎头蛇尾的倾向，要培养果断力，才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强，长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强，长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展，精神可较安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】於良的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】於良的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】於良的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【良字拼音】liáng
【良字解释】
良 liáng（ㄌ一ㄤˊ）
（一）、好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
（二）、很：良久。良多趣味。用心良苦。
（三）、诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
（四）、姓。
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「感我此言良久立，却坐促弦弦转急」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「报国期努力，功名良见收」 — 唐代 • 戴叔伦《从军行》
「旅馆无良伴，凝情自悄然」 — 唐代 • 杜牧《旅宿》
「自云良家女，零落依草木」 — 唐代 • 杜甫《佳人》
「新知遭薄俗，旧好隔良缘」 — 唐代 • 李商隐《风雨》
「良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼」 — 唐代 • 王维《洛阳女儿行》
「良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「此去经年，应是良辰好景虚设」 — 宋代 • 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
「蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤」 — 唐代 • 秦韬玉《贫女》
「想人生，美景良辰堪惜」 — 未知 • 聂冠卿《多丽(李良定公席上赋)》
「巨盗傥削平，此志良自许」 — 宋代 • 李纲《次韵李似之秋居杂咏十首 其六》
「追随良巳幸，感慨将谓何」 — 明代 • 谢廷柱《吉府殿下置酒岳麓书院命游》
「五千精锐下良乡，云里旌旗斗日光」 — 明代 • 韩邦靖《谷太监出军歌》
「寤言再三叹，得失良悠悠」 — 清代 • 周馨桂《城中寓涌塔庵作》
「有怀良夜永，风露满云岑」 — 明代 • 徐繗《奉怀子循司勋二首》
「积善门庭偏阨塞，心伤毕竟少良医」 — 清代 • 缪重熙《春晨即事六首 其六》
「岂弟如父母，张令良不多」 — 明代 • 苏伯衡《送李丞赴堂邑》
「回首良不堪，归期数长至」 — 宋代 • 葛绍体《分水岭》
「分职王门多谏诤，横经泮水育才良」 — 明代 • 杨荣《送周职方致仕还乡》
「计行良未成端绪，何处高楼撞晓钟」 — 宋代 • 黄大受《油口夜饮醉卧一室及宽三鼓矣秋夜新冷雨湿虫》
於姓主要源自：姬姓、妫姓。於姓起源一1、源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。2、出自有熊氏，以封地名为氏。黄帝的孙被封于商於（今河南省淅川）。其后以封地於为姓，遂为於氏。据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。在於则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。於姓起源二源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，... [详情]
