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| 姓名繁体 | 鈕 德 海 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 15 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】钮德海的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】钮德海的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】钮德海的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】钮德海的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】钮德海的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】钮德海的天人地三才配置为木土土
【总论】发展性不大，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满之念，招致家庭不和或不幸。
【性格】表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。
【意志】意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。
【事业】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【社交】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【老运】运限平稳，应注重精神修养。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】钮德海的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】钮德海的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】钮德海的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【海字拼音】hǎi
【海字解释】
海 hǎi（ㄏㄞˇ）
（一）、靠近大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。海誓山盟。五湖四海。
（二）、用于湖泊名称：青海。中南海。
（三）、容量大的器皿，巨大的：海碗。海涵（敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。
（四）、喻数量多的人、事物像海的：人山人海。火海。
（五）、漫无目标地：海骂。海找。
（六）、古代指从外国来的：海棠。
（七）、特指中国上海：海派。
（八）、姓。
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「推之方寸间，四海希德音」 — 明代 • 蓝智《德斋诗为林左司赋》
「将谣鲁山德，赜海谁能涯」 — 唐代 • 孟郊《吊元鲁山 其九》
「天子富有四海，德被无垠」 — 唐代 • 僧贯休《相和歌辞·胡无人行》
「尚想周宣王，功德南海薄」 — 清代 • 诸锦《大学释褐观石鼓因读韩苏二诗同同年李巨州作一百韵》
「乾溢两无年大有，君王德泽海千寻」 — 宋代 • 吴潜《六用喜雨韵三首》
「始知天德广，曲纳海流长」 — 明代 • 徐祯卿《于武昌怀献吉五十韵》
「假此持经功德海，能免世间一切苦」 — 宋代 • 周紫芝《金刚般若波罗密经》
「功德海中游戏，菩提树下清凉」 — 宋代 • 李石《扇子诗》
「一圣智比明，帝德光四海」 — 清代 • 王筠《奉和皇太子忏悔应诏诗》
「至德刑四海，神仪翳九泉」 — 唐代 • 刘希夷《谒汉世祖庙》
「周德四海安八埏，岁来巡行千万年」 — 明代 • 张宁《上之回》
「管宁若傲先浮海，庞德惟知不入州」 — 明代 • 关捷先《有欲得予姓名为寿撰者漫占谢之》
「舟中自信娄师德，海上谁知鲁仲连」 — 宋代 • 文天祥《渔舟》
「圣人化洽茅檐里，俭德符贞海宇傍」 — 明代 • 霍韬《宫僚燕集次松皋太宰三首 其一》
「我公德量大如海，太平天子待真宰」 — 宋代 • 饶节《上范谦叔左丞求退》
「圣皇莅九五，四海扬德辉」 — 明代 • 杨士奇《赠陆伯阳 其三》
「皇明德量宽如海，珍重将来报主身」 — 宋代 • 陈炜《内翰黄仲昭以言被谪湘潭赋赠》
「愿言宣德化，四海一陶唐」 — 元代 • 王冕《自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵》
「君恩深似海，君德浩如天」 — 元代 • 胡奎《思君恩》
「此功德海无边际，流出当人一念中」 — 宋代 • 释师范《偈颂七十六首》
钮姓起源一春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公（家中排行二十六）之女为吴王夫差（公元前495~473年）第八宫后，宣义公时任吴王从卫骑都尉），当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓，故本姓“纽”，后才演变成“钮”，这就是钮氏姓的由来。最近，有我族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时，在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像，并抄录有如下的钮氏始祖简介：“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期，钮宣义为吴国从卫骑都尉，因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长，故以技艺为姓，称为钮氏。”《晋书》记载，古代东晋时期的钮滔，著书立说，宣扬封建迷信，是个县... [详情]
