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| 姓名繁体 | 夏 侯 源 發 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 9 13 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】夏侯源发的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】夏侯源发的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】夏侯源发的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】夏侯源发的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】夏侯源发的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命，虚做假实总无影；失去信用无地行，终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
【健康】病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
【含义】散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定， 诸事不能随性，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】夏侯源发的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
【意志】意志不够坚定，计划不够周到，处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌，老景尚佳，但仍闲不住，继续辛勤不休。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】夏侯源发的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】夏侯源发的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】夏侯源发的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【源字拼音】yuán
【源字解释】
源 yuán（ㄩㄢˊ）
（一）、水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。
（二）、事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
（三）、姓。
【发字拼音】fā fà
【发字解释】
发（發） fā（ㄈㄚ）
（一）、交付，送出：分发。发放。发行（批发）。
（二）、放，射：发射。百发百中。焕发。
（三）、表达，阐述：发表。发凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐发。
（四）、散开，分散：发散。
（五）、开展，张大，扩大：发展。发扬。
（六）、打开，揭露：发现。发掘。
（七）、产生，出现：发生。发愤。奋发。
（八）、食物因发酵或水浸而澎涨：发面。
（九）、显现，显出：发病。发抖。发憷。
（十）、开始动作：发动。
（十一）、引起，开启：启发。发人深省。
（十二）、公布，宣布：发布。发号施令。
（十三）、量词，用于枪弹、炮弹。
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「河汉发源牛斗下，曲江上与天津通」 — 明代 • 刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
「下田纳纳禾稼茂，发源沾溉初何心」 — 宋代 • 沈与求《十里岩石壁》
「红尘不入种花源，白发高居曝背轩」 — 明代 • 蓝仁《次云松题南山别墅韵》
「江河水稽天，发源乃涓流」 — 宋代 • 陆游《老学庵自规》
「莲花峰下发源深，胸次渟涵几古今」 — 宋代 • 吴泳《寿张亨泉提刑三首》
「沪江出巴甸，发源异龙湖」 — 清代 • 许印芳《游燕子洞放歌》
「满篷烟月发盱源，又共先生醉别樽」 — 明代 • 何乔新《酬罗内翰赠别用原韵》
「发源湔道，东过维扬」 — 元代 • 杨弘道《三奠子 远游 赵万里据永乐大典八千八百四十》
「柳州佳句诚堪诵，涤虑还源更发真」 — 宋代 • 葛立方《次韵陈元述见寄谢茶 其三》
「天派发源公隽秀，客情催老我蹒跚」 — 宋代 • 曹勋《答赵周卿》
「又闻发源自天目，悬高坠峻如建瓴」 — 宋代 • 释文珦《苕霅歌》
「源发岷峨万里通，函香迢递问斋宫」 — 明代 • 高启《送祠江渎使者》
「君不见长江滔滔发源来自西，坎德至清且洁彻底无浊泥」 — 明代 • 谢榛《长江之水歌送匡使君淑教谪大梁》
「发源已太孤，临崖千万尺」 — 宋代 • 金履祥《龙井》
「长江尽处还如此，何日岷山看发源」 — 宋代 • 文天祥《过扬子江心》
「混沌凿那亡大道，崑崙源自发长河」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「鸿源濬发，睿图诞彰」 — 宋代 • 真宗《真宗御制二首》
「问泉发何源，南岳互消长」 — 宋代 • 邓林《游虎跑泉分韵得上字》
「岷峨之西江发源，势如建瓴注平原」 — 宋代 • 冯时行《峡州楚塞楼》
「即虚明处发灵源，坐在沉沉湛湛边」 — 宋代 • 释绍昙《月磵》
夏侯姓主要源自：姒姓。源于姒姓，夏侯为中国复姓，周武王克商之后，封禹的后裔东楼公于杞（今河南杞县）。公元前445年，楚国灭杞国，杞国国君杞简公的弟弟姒佗逃往鲁国，鲁国国君鲁悼公（前468年—前431年在位）因为他是禹的后裔，周初祖先又封为侯爵，于是称他为夏侯氏，意为夏禹后裔的侯爵，以后便成为了姓氏，因为夏侯得姓始祖为姒佗，后人称姒佗为夏侯佗。 [详情]
