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姓名繁体 | 師 寶 寶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】师宝宝的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】师宝宝的人格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】师宝宝的地格数为42
【签名】[寒蝉在柳] 数十艺不成的穷困已极数。
【签语】十艺不成学艺真,博达艺能结果因;意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
【健康】病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
【含义】博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】师宝宝的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】师宝宝的总格数为53
【签名】曲卷难星
【签语】心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期;晚年多灾荡家尽,若得幸运好护持。
【吉凶】凶
【基业】伟人、学士、时禄、磨难、灾祸、劫煞。
【家庭】亲眷寡情,乏子息。
【健康】病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可弥补。
【含义】外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】师宝宝的天人地三才配置为木木木
【总论】事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。
【解析】性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神。
【性格】忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
【意志】意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到回报。
【事业】在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【家庭】亲情疏远。夫妻应相互理解,则免别离之苦。
【婚姻】男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
【子女】聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
【社交】在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【精神】亲情疏远。夫妻应相互理解,则免别离之苦。
【财运】男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
【健康】聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
【老运】为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】师宝宝的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】师宝宝的人天配置为木木
【解析】相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】师宝宝的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝(寳) bǎo(ㄅㄠˇ)
(一)、玉器,泛指珍贵的东西:宝贝。宝剑。宝物。宝藏( zàng )。国宝。财宝。珍宝。传( chuán )家宝。如获至宝。宝贵。
(二)、帝王的印信,借指帝位:宝座。登大宝(皇帝登基)。
(三)、敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。
(四)、指金属货币:元宝。
(五)、赌具的一种:开宝。押宝。
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「前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑」 — 宋代 • 释绍昙《送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌》
「诚心谕俗淑斯人,莫宝金珠宝此身」 — 宋代 • 袁甫《再用前韵》
「永谢当时人,吾将宝非宝」 — 唐代 • 孟云卿《放歌行》
「众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错」 — 宋代 • 释遵式《十六观经颂·总观第六》
「伤嗟此辈人,宝山不得宝」 — 唐代 • 贯休《道情偈》
「圆悟一关天下险,宝山有宝世间稀」 — 宋代 • 释道冲《偈颂五十一首》
「香载宝车归宝地,文高时调古时名」 — 明代 • 释今无《秋夜莫易心过宿此赠》
「呜呼宝兮宝兮无尔献,三日入厨来进膳」 — 明代 • 郑文康《俗礼歌五首 其三 莫进宝》
「可怜俗眼无真赏,不宝丹青宝墨花」 — 宋代 • 刘克庄《赵昌花》
「前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑」 — 宋代 • 释绍昙《送清兄见天童并扣石溪》
「天宝补遗宝筝珠殿荔枝香,玉珮琼琚窈窕娘」 — 元代 • 张可久《【双调】水仙子_梅边即事好》
「满阶只种书带草,黄金非宝书为宝」 — 宋代 • 杨万里《题安福刘虞卿敏斋》
「三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵」 — 唐代 • 吕岩《敲爻歌》
「矞云护耀魄宝,宝绳夜低天市垣」 — 宋代 • 程公许《雪峰道院》
「国宝善邻君宝信,坐膺难老早升平」 — 宋代 • 洪皓《奉使留金臣悟室求诗口占漫答》
「天下岂无宝,此宝常旷乏」 — 宋代 • 苏颂《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》
「总使宝龙能带宝,谁解降龙与龙讨」 — 明代 • 郑文康《俗礼歌五首 其二 莫问龙》
「白玉板阁黄金台,以宝易宝不易财」 — 明代 • 王邦畿《海市歌》
「当年宝婺所宝何,今日我公廊庙器」 — 宋代 • 陈起《寿礼部乔文昌》
师姓主要源自:姬姓。师姓是中华民族古老的姓氏之一,产生于远古时期,是一个多民族、多源流的姓氏,师(Shī)姓部分源出比较复杂,在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。源出包括8个方面:源流一——以官名为氏据史籍《姓谱》记载,夏、商时代,管理乐技的职官名称就叫作“师”,如上古时期的师延,商王朝时期的师涓等。周王朝时期有师尹之官,专职掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓,乃成师姓。得姓始祖为师延,此支起源地在现在的河南省新郑。源流二——以技艺为氏据史籍《元和姓纂》记载,西周及春秋、战国时期,擅长乐技的人皆被称为师。当时比较著名的有晋国师旷、师服,鲁国师... [详情]